تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك

تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


المعارك

في عام 1850 ، عُيِّن الأب جون جوزيف هيوز رئيس أساقفة نيويورك. لا يمكن تجاهل أهمية مسحة الأب جون جوزيف هيوز كرئيس أساقفة نيويورك عند النظر إلى تاريخ كاتدرائية القديس باتريك. وقف الأسقف هيوز وسط الحروب بين البروتستانت والكاثوليك في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي. تعرض الكاثوليك وكنائسهم باستمرار للهجوم من قبل البروتستانت. حارب الأسقف هيوز بقوة ضد الهجمات. نظم الأسقف هيوز آلاف الرجال الأيرلنديين للدفاع عن الكنائس الكاثوليكية ضد الهجمات البروتستانتية. وضع الأسقف هيوز قناصين على أسطح المنازل للدفاع عن كنيسة القديس باتريك القديمة في شارع مولبيري.

لم يكن الأسقف هيوز عازمًا على الدفاع عن الكنيسة فحسب ، بل أيضًا على الاستمرار في بناء كنائس جديدة. أدى كفاحه للدفاع عن الكاثوليك وتغذية انتشار أولئك الذين يمارسون الكاثوليكية في مدينة نيويورك إلى مضاعفة أولئك الذين يمارسون الكاثوليكية في مدينة نيويورك. كما أنه وضع الأساس لمضاعفة عدد الكنائس الكاثوليكية في مدينة نيويورك. واحدة من هذه ستكون كاتدرائية القديس باتريك الجديدة التي سيتم بناؤها في مكان الإقامة بين الشارعين 50 و 51 والجادة الخامسة. كان نفس الموقع الذي اشتراه اليسوعيون في عام 1810 وخضع للعديد من عمليات الإغلاق والمشاكل المالية لأكثر من أربعين عامًا.

في عام 1853 ، استأجر رئيس أساقفة نيويورك جون جوزيف هيوز مهندسًا معماريًا باسم جيمس رينيك لبدء تصميم خطط كنيسة القديس باتريك الجديدة في الجادة الخامسة. ما كان رائعًا في اختيار بيشوب هو أنه بعد سنوات من قتال البروتستانت ، اختار المطران هيوز مهندسًا معماريًا بروتستانتيًا لتصميم كاتدرائية القديس باتريك الجديدة. [5] من الواضح أن سمعة رينيك أقنعت الأسقف بأنه الرجل المناسب لهذا المنصب.


تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك - التاريخ

في النافذة المجاورة لمذبح الصلب ، توجد نسخة طبق الأصل من صورة الطفل المعجزة يسوع في براغ ، التي تم الحصول عليها خلال رعاية المونسنيور. جراندي أودونوهو (1940-1956). التمثال الأصلي صنعة إسبانية ، ارتفاعه تسعة عشر بوصة ومصنوع من الخشب والشمع والقماش. في عام 1628 ، أعطته الأميرة بوليكسينيا لوبكوفيتش إلى الرهبان الكرمليين Discalced Carmelite في براغ ، التي تلقتها كهدية زفاف من والدتها.  دائري و سهم

أقيمت محطات الصليب التي تزين جدران الكاتدرائية في القديس باتريك في عام 1928 خلال رعاية المونسنيور. روبرت نولان (1907-1939). منحوتة في تصميم إحياء قوطي ، تم تنفيذها من قبل هانز شمالزي ، وهو سليل سلسلة طويلة من نحات الخشب الشهير في أورتيساي ، إيطاليا. من حيث الأسلوب ، فقد تطابقوا مع المذابح الخشبية القوطية الجانبية التي كانت موجودة في الكنيسة حتى عام 1947.

أيقونة الأم المباركة

في عام 1947 م. غراندي أودونوهو على مذبح ماريان (على يسار كرسي الأسقف) أيقونة للأم المباركة. تم إحضارها إلى هذا البلد من روسيا في عام 1917 وهي نسخة طبق الأصل من أيقونة قديمة ومعجزة للعذراء تم تكريمها في قصر بلانشيرنا للأباطرة البيزنطيين في القسطنطينية في القرن الخامس. هذا النوع من الأيقونات من تقليد عبادة قديم جدًا في روسيا. تعتبر الصنعة والمواد المستخدمة ، بالإضافة إلى الزخرفة والخلفية المتراكبة على الصورة ، من سمات أيقونات روسيا في العقود الأخيرة من النظام القيصري.  دائري و سهم

سانت باتريك كاتيدرال ، 1206 شارع ثروكمورتون ، فورت وورث ، تكساس 76102 (817) 332-4915 ، فاكس: 817-338-1988


التاريخ الخفي لكاتدرائية القديس باتريك

تقع بين ناطحات السحاب الحديثة في وسط مدينة مانهاتن ، ويمكن أن تغفر لك لارتكاب خطأ العمارة القوطية المذهلة لكاتدرائية القديس باتريك باعتبارها قطعة أثرية من العصور الوسطى في قلب مدينة نيويورك. على الرغم من أنها ليست قديمة جدًا ، إلا أن الكاتدرائية ذات الطوابق تشتهر بتصميمها القوطي الجديد الجميل وتاريخها الغني. ومع ذلك ، لا يدرك الكثير من الناس القصة الحقيقية وراء أحد أكثر المعالم شهرة في مدينة نيويورك. إليك نظرة سريعة على التاريخ الخفي لكاتدرائية القديس باتريك الشهيرة.

تعود أصول كاتدرائية القديس باتريك إلى منتصف القرن التاسع عشر حتى عام 1853. في ذلك العام ، أعلن جون جوزيف هيوز ، رئيس أساقفة أبرشية نيويورك الرومانية الكاثوليكية ، عن نيته بناء كاتدرائية أكبر وأكثر حداثة من أجل استيعاب السكان الكاثوليك الذين يتزايد عددهم بسرعة في المدينة. أصبحت كاتدرائية القديس باتريك الأصلية ، الواقعة في شارع مولبيري في ما يعرف اليوم بمانهاتن السفلى ، أصغر من أن تستوعب الأبرشية ، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى ازدهار سكان المدينة من المهاجرين الأيرلنديين والألمان. وهكذا ، أصبح من الواضح أن هناك حاجة إلى كاتدرائية أكبر ، والتي دلت على الأهمية المتزايدة لسكان المدينة من الروم الكاثوليك.

غالبًا ما كان العديد من سكان نيويورك في ذلك الوقت ينظرون إلى موقع الكاتدرائية الفخمة في الجادة الخامسة - إلى الشمال من المركز السكاني الرئيسي بالمدينة في ما كان أكثر قليلاً من الأراضي الزراعية - على أنه أحمق ، لدرجة أن المشروع أطلق عليه اسم "هيوز" "حماقة". ومع ذلك ، ضغط رئيس الأساقفة الطموح ، حيث استعان بالمهندس المعماري جيمس رينويك جونيور لتصميم الكاتدرائية ووضع حجر الأساس في 15 أغسطس 1858.

بدأ العمل في عام 1858 ولكن سرعان ما توقف بسبب الحرب الأهلية. بعد انتهاء الحرب ، استؤنف العمل في الكاتدرائية الشاهقة في عام 1865. أخيرًا ، بعد عقدين من البناء الشاق ، تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية في عام 1878 وتم تكريسها أخيرًا في 25 مايو 1879. حتى بعد اكتمالها ، استمر العمل في مشاريع أصغر كمنشأة. تمت إضافة بيت القسيس في عام 1880 وأبراج مزدوجة في عام 1888. وأضيفت كنيسة سيدة لاحقًا في عام 1906 أيضًا.

منذ اكتمالها ، أصبحت كاتدرائية القديس باتريك أحد أكثر المعالم شهرة في مدينة نيويورك. لقد كان موقعًا بعيدًا في يوم من الأيام وهو الآن قلب وسط مانهاتن ، حيث يستضيف نقطة الانطلاق لموكب عيد القديس باتريك الشهير كل عام. وإثباتًا لأهميتها ، تم إعلان الكاتدرائية كمعلم رسمي لمدينة نيويورك في عام 1966 ولاحقًا معلمًا تاريخيًا وطنيًا في عام 1976. كما أنها تتميز بكونها الكنيسة الأكثر زيارة من قبل الباباوات في العصر الحديث خارج إيطاليا ، وقد استضافت البابا مؤخرًا البابا فرانسيس. خلال زيارته للولايات المتحدة عام 2015.

كانت الكاتدرائية الشهيرة ، التي كانت تُطلق عليها سابقًا اسم "الحماقة" ، الآن واحدة من أكثر المعالم العزيزة على مدينة نيويورك. إنها الأهمية الدينية والهندسة المعمارية الجميلة والتاريخ المثير للاهتمام تجذب ملايين المصلين والزائرين على حد سواء كل عام.


تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك - التاريخ

شهدت الكاتدرائية بعض أهم التطورات والتغييرات في المسيحية في أيرلندا.

تقليديا القديس باتريك هو الرجل الذي يُنسب إليه جلب المسيحية إلى أيرلندا. لا يُعرف سوى القليل جدًا من المعلومات النهائية عن حياته. ومع ذلك ، وفقًا للأسطورة ، استخدم مكانًا جيدًا في مكان ما في المنطقة العامة للكاتدرائية لتعميد المتحولين الجدد إلى المسيحية. في بداية القرن العشرين ، تم العثور على ألواح قبر سلتيك عند مدخل ما يعرف الآن بالمتنزه المجاور للكاتدرائية. تم تأريخ هذه الأحجار إلى القرن العاشر الميلادي تقريبًا. غطت إحدى هذه الأحجار مدخل بئر قديم ومن المحتمل أن يكون هذا هو بئر القديس باتريك & # 8217. ومع ذلك ، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن المكان الذي سافر إليه وما فعله في الواقع ، فهناك الآلاف من المواقع في جميع أنحاء أيرلندا التي تدعي وجود صلة مع القديس.

ربما كان نوع من الكنائس موجودًا في الموقع لأكثر من ألف عام. جلب وصول النورمانديين إلى أيرلندا عام 1169 مهارات وتقنيات جديدة في بناء الكنائس. كان من أوائل أعمال النورمانديين & # 8217 إعادة بناء (بالحجر) كاتدرائية دبلن ، كنيسة المسيح. في عام 1191 ، رفع رئيس الأساقفة جون كومين مكانة القديس باتريك إلى مستوى الكاتدرائية.

في هذه المرحلة ، كانت كنيسة القديس باتريك & # 8217 كنيسة خشبية صغيرة تقع خارج أسوار المدينة الجديدة. الدافع الدقيق لـ Comyn & # 8217s لهذا غير واضح. لا توجد أسبقية تقريبًا لمدينة من العصور الوسطى أن يكون لها كاتدرائيتان. من المحتمل أن كومين أراد إنشاء كاتدرائية جديدة ستعمل خارج نطاق اختصاص كل من المدينة ومن مدافع Augustinian في كنيسة المسيح. تعايش الكاتدرائيتان بموجب قواعد غير رسمية حتى عام 1300 عندما وقعا اتفاقية تسمى & # 8216Pacis Composito & # 8217 والتي حددت بوضوح علاقتهما واعترفت بوضعهما المشترك.

كاتدرائية القديس باتريك والإصلاح

أدى الإصلاح الإنجليزي إلى حدوث انقسام في الكنيسة في أيرلندا. اتبعت معظم الكنائس والكاتدرائيات والمواقع الرئيسية الخط الرسمي الذي اتخذته المؤسسة في إنجلترا وأصبحت كاثوليكية / بروتستانتية تم إصلاحها. بحلول منتصف القرن السادس عشر ، كان القديس باتريك & # 8217 يعمل ككنيسة أنجليكانية. ومع ذلك ، استمر معظم سكان البلاد خلال هذه الفترة في ممارسة شكل من أشكال المسيحية كان أكثر ارتباطًا بالكاثوليكية الرومانية. يعكس تاريخ الكاتدرائية خلال القرن السادس عشر الطبيعة المضطربة لتلك الفترة. تم تخفيض الكاتدرائية إلى مرتبة كنيسة الأبرشية في عهد إدوارد السادس القصير. تمت استعادة المبنى بعد ذلك إلى وضع الكاتدرائية في عام 1555 من قبل الملكة ماري التي سعت أيضًا إلى استعادة الكاثوليكية الرومانية كدين راسخ في جميع أنحاء بريطانيا وأيرلندا. تم عكس هذا مرة أخرى من قبل خليفتها إليزابيث الأولى.

شهد القرن السابع عشر صراعًا مسلحًا بين الكاثوليك والبروتستانت. خلال حروب ويلياميت في أيرلندا (1688-90) ، استعاد الملك الكاثوليكي جيمس الثاني الكاتدرائية لفترة وجيزة. زار الكاتدرائية قبل معركة بوين وحضر قداسًا. بعد هزيمة جيمس & # 8217 في المعركة ، زار الملك ويليام أوف أورانج الكاتدرائية (وبالتالي أعادها إلى الكنيسة الأنجليكانية).

ألغى قانون الكنيسة الأيرلندية لعام 1869 كنيسة أيرلندا ككنيسة الدولة وأصبحت كاتدرائية القديس باتريك & # 8217s الكاتدرائية الوطنية لكنيسة أيرلندا ، بينما أصبحت كاتدرائية كنيسة المسيح الكاتدرائية المحلية لأبرشية دبلن وغليندالو.

اليوم ، يستمر تاريخ العبادة هذا ، الذي يعود إلى القديس باتريك ، في الموقع يوميًا. يتم غناء Matins و Evensong كل يوم في الكاتدرائية من قبل الجوقة ورجال الدين. هذا التقليد الخاص موجود منذ عام 1432 على الأقل عندما تم تشكيل مدرسة جوقة الكاتدرائية و 8217s.


تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك - التاريخ

تشكلت أول أبرشية كاثوليكية في فورت وورث عام 1876 عندما عيّن الأسقف كلود دوبوي من جالفستون الأب توماس لوغري في فورت وورث. في غضون ثلاثة أشهر من وصوله ، تم بناء كنيسة متواضعة الشكل في مبنى 1200 من شارع Throckmorton. سمي على شرف القديس ستانيسلاوس كوستكا ، القديس اليسوعي البولندي ، تم الاحتفال بالقداس الأول في 29 أكتوبر 1876. الأب. استخدم لوفري المبنى أيضًا كمدرسة ، ورسم ستارة عبر الحرم خلال ساعات الدراسة.

في عام 1884 ، تم استبدال الأب لوفري بالأب جان ماري جويوت ، وهو مواطن فرنسي ورسام في جالفستون في 17 ديسمبر 1870. في غضون أربع سنوات ، في 14 أكتوبر 1888 ، تم بناء حجر الأساس لكنيسة جديدة شمال سانت. ستانيسلاوس ، تم تكريسه من قبل الأسقف نيكولاس غالاغر من جالفستون. كان حجر الزاوية عبارة عن لوح من الحجر الجيري محفور على الجوانب الثلاثة التي يمكن رؤيتها. كان على أحد الجانبين علامة صليب بسيط ، والجانب المقابل يحمل تاريخ "1888" واسم المهندس المعماري ج. كين. وأظهر الجانب الذي سيواجه الشارع الكلمات ، "القديس. كنيسة باتريك ". كان من المفترض أن تحمل الكنيسة الجديدة اسمًا جديدًا. صوتت الأغلبية الأيرلندية لتسمية الكنيسة على اسم القديس الراعي. صممه المهندس المعماري جيمس جيه كين من فورت وورث ، تم تصميم الهيكل الحجري الأصلي على الطراز القوطي على غرار الكنائس الرائعة التي تذكرها الأب جويوت في بلده الأصلي فرنسا. بحلول وقت تكريسها بعد أربع سنوات ، كانت أبرشية دالاس قد تشكلت وكان الأسقف توماس برينان ، أول أسقف للأبرشية الجديدة ، بمساعدة رئيس الأساقفة فرانسيس يانسنز من نيو أورلينز ، قد ترأس حفل التكريس في 10 يوليو 1892. استمر استخدام مبنى سانت ستانيسلاوس كمدرسة حتى تمت إزالته في عام 1908 واستبداله بالمبنى الحالي.

بناءً على طلب المطران غالاغر ، وصلت راهبات القديسة مريم من نامور إلى فورت وورث في عام 1885 وافتتحت مدرسة ضيقة ، أكاديمية القديس إغناطيوس. قاموا بشراء منزلين في شارع Throckmorton جنوب كنيسة St. Stanislaus مباشرة وافتتحوا ذلك الخريف مع 29 طالبًا. مع نمو الالتحاق بسرعة ، استأجرت الأخوات جيمس جيه كين لتصميم مبنى بأسلوب الإمبراطورية الفرنسية الثانية. كان المبنى المكون من أربعة طوابق جاهزًا للإشغال بحلول عام 1889 ، مع طلاب داخليين وطلاب نهاريين. انتقلت الأخوات في النهاية إلى مدرسة أكبر في شارع Hemphill ، وفي عام 1956 اشترى أسقف دالاس مبنى القديس إغناطيوس منهم. كانت موجودة كمدرسة ضيقة الأفق حتى عام 1962 ، ولكن تم تحويلها في النهاية إلى فصل دراسي ومكاتب لمدرسة سانت باتريك للدين. على الرغم من أن مدرسة الدين قد انتقلت إلى مبنى أحدث جنوبًا في شارع Throckmorton ، إلا أن مبنى St. Ignatius لا يزال جزءًا من مجمع الكاتدرائية وهو المبنى الوحيد لتصميمه الموجود اليوم في Fort Worth.

في عام 1953 ، تم رفع كنيسة القديس باتريك إلى مرتبة الكاتدرائية المشتركة ، وتقاسم التكريم مع كاتدرائية القلب المقدس في دالاس ، وتم تغيير اسم أبرشية دالاس إلى أبرشية دالاس فورت وورث. في 22 أغسطس 1969 ، فصل البابا بولس السادس 28 مقاطعة في شمال وسط تكساس عن أبرشية دالاس وأسس أبرشية فورت وورث. سميت الكاتدرائية المشتركة للقديس باتريك بكاتدرائية الأبرشية الجديدة.

تعد كاتدرائية القديس باتريك اليوم الكنيسة الأم لأبرشية تبلغ مساحتها 23950 ميلًا مربعًا وتضم أكثر من 980.000 كاثوليكي في 90 رعية.


تفكيك التاريخ: كاتدرائية القديس باتريك - التاريخ

تاريخ الكنيسة: الكاثوليكية

إذا كنت ترغب في مشاركة المعلومات مع زملائك الباحثين ، يرجى مراسلتي عبر البريد الإلكتروني في أي وقت!
شكرا جزيلا!

مقتطف من بيوريا ، المدينة والمقاطعة ، إلينوي (1912) بواسطة جيمس م.رايس ، المجلد الأول ، الصفحات 147-152 ، قدمته جانين كرانديل

يشهد عام 1843 زيارة الأسقف الكاثوليكي الأول لبيوريا. جاء المطران بيتر كينريك من سانت لويس واحتفل بالقداس في صف ستيلمان وكذلك في قاعة المحكمة القديمة. كانت زيارته حدثًا رائعًا استقطب الكاثوليك من جالينا ولا سال وبلاك بارتريدج وكيكابو. أكد سبعة وعشرين عامًا وبقي لعدة أيام يسلم الخطابات لثلاث أمسيات متتالية لجمهور مختلط في قاعة المحكمة.
كانت هذه الزيارة هي التي أدت إلى شراء الأرض التي أصبحت فيما بعد موقعًا قديمًا كنيسة ماري& # 8212 سنوات عديدة الموالية لكاتدرائية أبرشية بيوريا. اليوم ، مر مبنى الكنيسة ولكن لا تزال الأرضية مزينة بمدرسة ضيقة جديدة ومحدثة هي ملك للرعية وتحتفظ باسم سانت ماري.
من زيارة الأسقف كينريك إلى عامي 1851 و 1852 عندما تم بناء أول كنيسة للقديسة ماري ، أقيمت الخدمات في أماكن مختلفة حول المدينة بشكل رئيسي في مبنى صغير من الطوب في الزقاق بين شارعي ماديسون وجيفرسون. لسنوات عديدة بعد ذلك ، كان هذا المكان نفسه موقعًا لأول مدرسة ضيقة الأفق في بيوريا. كنيسة القديسة ماري ، التي تم افتتاحها في عهد الأب مونتوري في 4 يوليو 1852 ، ونحن جميعًا محظوظون للتأريخ ، تم تكريسها بعد بضعة أشهر ، 17 أبريل 1853 ، من قبل الأسقف فان دي فيلدي & # 8212 الأسقف الثاني لشيكاغو. منذ افتتاح كنيسة القديسة مريم في عام 1852 ، هجرها في مايو 1889 لصالح الكاتدرائية التي أصبحت الآن شيئًا من الجمال المهيب ، ترأس ستة عشر قسيسًا مصيرها. كان من بين أشهرهم الأب أبراهام ج. رايان ، المعروف فيما بعد باسم & quot الكاهن الشاعر للجنوب & quot ، والآباء إم جيه هيرلي وبنيامين ج. ، نصب تذكاري دائم لذكراه ودليل على أن عشر سنوات من رعايته كانت سنوات مزدحمة ومثمرة. المزيد عن سانت ماري.

أبرشية بيوريا السادس

إن تقسيم منطقة معينة تمتد عبر كامل عرض وسط إلينوي ، إلى أبرشية تحمل اسم مقر مقاطعتنا ، يعطي أهمية جديدة لقصة الكنيسة الكاثوليكية في مقاطعة بيوريا.
أقيمت أبرشية بيوريا من قبل Papal Brief ، في 12 فبراير 1875 ، وأول أسقفها Rt. كرّس الكاردينال مكلوسكي القس جون ل. قبل شهرين ، قبلته روما ، وجه مصير الكنيسة الكاثوليكية في بيوريا بسلطة إدارية نادرة بحكمة ، كاثوليكية بالمعنى الأوسع مع تعاطف عالمي وبهبة بلاغة كانت ستميزه في أي عصر أو بلد بقلم لا ينضب وعفيف. كل هذا رفع أبرشية بيوريا إلى مكان لا تفسره الأرقام أو التاريخ المبكر المميز ، مهما كان ممتعًا. لا شك في أن المؤرخ في التفسير يجد نفسه في التحليل الأخير ، كما قال السير آرثر هيلبس عن الكاردينال زيمينز ، "إنه مثل مدينة على حافة المياه العميقة مثل جنوة ، حيث لا يكشف انحسار المد عن أي شيء لئيم أو قذر أو غير لائق. & مثل
عندما تولى الأسقف سبالدينج مقر إقامته في بيوريا ، مايو 1877 ، كانت هناك إلى جانب رعايا القديسة ماري وسانت جوزيف وسانت باتريك. عام 1855 يشهد على إقامة سانت جوزيف كنيسة. كان من جميع النواحي متواضعًا ، إطارًا مكونًا من خمسين في اثنين وثلاثين. كان أول قساها وبانيها هو الأب غيبريتش & # 8212 سابقًا من الحجل الأسود & # 8212 الذي ظل حتى عام 1857. من بين القساوسة الأكثر شهرة والأكثر شهرة في هذه الكنيسة الآباء البوير ، والدايتيرس ، والباك ، وروتر وغريف ، الذين لا يزالون حتى الآن. يعود تمييز بناء الكنيسة الدائمة الحالية المكرسة عام 1880 إلى الأب بعق ، الذي بدأ رعايته عام 1872.
القديس باتريك، أكبر الرعايا الكاثوليكية في مدينة بيوريا ، بدأ تاريخها الخاص في عام 1862. قام الأب كويل ، عميد سانت ماري ، ببناء إطار كنيسة صغيرة هناك لتلبية احتياجات السكان المتزايدين في & quot The Lower End. & quot كان ذلك حضرت من سانت ماري ، وأصبحت قوية بما يكفي للوقوف بمفردها ، 1 مايو 1868 ، عندما استقال الأب هيرلي من راعية القديسة ماري ليصبح أول راعي القديس باتريك المحبوب. قام ببناء الكنيسة الدائمة الحالية ، والتي تمت تجربتها بالنار ، ولكنها ظهرت مرة أخرى وتم تكريسها في 27 نوفمبر 1881. توفي الأب هيرلي في 11 ديسمبر 1892 ، وخلفه رئيسها الحالي آر تي. القس.المطران بيتر جيه أورايلي. [ملاحظة: أغلقت الكنيسة عام 1976.]

قدمه لاري هاجمان
انقر على الصورة المصغرة للحصول على صورة أكبر.


رعية قلب مقدس، التي يجعل قربها من قاعة المدينة الزائر يعرف أن الكنيسة في المدينة ويقترح احتمال توازن الحكومة المدنية والدينية & # 8212 هذه الكنيسة كانت الأولى من الأبرشيات الجديدة التي تلت ذلك في تتابع سريع إلى حد ما تحت تحفيز الأسقف الأول بيوريا. بدأ في عام 1880 وكان يعتني به لأكثر من عقد من قبل الآباء الكبوشيين ، الذين خلفهم في عام 1892 أبناء القديس فرنسيس الأسيسي. لقد قاموا بتحويل جميع المباني المؤقتة إلى هياكل دائمة ذات جمال معماري معتمد.
وجد عام 1881 أن سكان & quot The Lower End & quot يطالبون بأماكن إقامة أقرب للكنيسة ونشأ هذا الطلب سانت بونيفاس أبرشية. كان أول رئيس لها ومنظمها القس ف.فون شويدلر ، الذي بنى كنيسة ومدرسة ومقر إقامة من الطوب. خلفه في عام 1892 الآباء الفرنسيسكان الذين أقاموا فيما بعد الكنيسة والمدرسة الدائمتين. الرعية لا تزال تحت مسؤوليتهم وتحقق مكاسب سنوية في العضوية والحيوية الدينية. [ملاحظة: اندمجت سانت بونيفاس وسانت جون في 1994 لتصبحا سانت آن في موقع سانت بونيفاس الأصلي.]

انقر على الصورة المصغرة للحصول على صورة أكبر.


سانت جون ولدت الرعية في يوليو عام 1890. ووجدت سببًا لوجودها في النمو الذي غطته تلك العبارة الغامضة إلى حد ما ولكنها شاملة & quot؛ The Lower End & quot. لقد كان الأكثر حظًا في أول رئيس لها ، حيث جاء مثل أول عميد للقديس بونيفاس. من جيلمان ، إلينوي.
كان لدى القس جون ب. كوين الشباب والحيوية والصناعة والحماس والبلاغة. كانت الأصول التي تم حسابها. يناير 1911 ، تم ترقيته إلى عمادة أوتاوا ، إلينوي. تركت إقامته لمدة عشرين عامًا في سانت جون فراغًا في العديد من القلوب ، كما تركوا أربعة مبانٍ دائمة لمواصلة الحياة الضيقة. وخلفه القس تي إي مادن من أرلينغتون ، إلينوي.
سانت مارك بدأت الرعية في يوليو 1891. كان أول رئيس لها ومنظمها القس فرانسيس جيه أورايلي ، الذي جاء من أوتيكا ، إلينوي ، للقيام بهذا العمل. ظل في منصبه حتى يونيو 1897 ، عندما تم ترقيته إلى منصب قسيس كاتدرائية القديسة ماري وأصبح مستشارًا لأبرشية بيوريا. شهدت السنوات الست التي قضاها في ويست بلاف & # 8212 بعد عام من التنظيم المؤقت & # 8212 الانتهاء من الكنيسة الدائمة الحالية وبيت القسيس.
وخلفه القس جيمس شانون ، الذي خلفه في ديسمبر 1910 القس جون إتش بيرك ، من بلومنجتون ، إلينوي. الأب بورك ، رئيسها الثالث لا يزال يهتم بالاحتياجات الروحية للرعية المتنامية.
سانت برنارد، أحدث الكنائس في مدينة بيوريا الصحيحة ، ولدت من الاحتياجات الروحية لأبناء العقيدة الكاثوليكية الذين سعوا للحصول على منازل في ما يسمى محليًا إيست بلاف. تم إنشاء الرعية والكنيسة في عام 1904 من قبل الأب ف.ج.أوريلي ، عندما كان رئيسًا للكاتدرائية. تم تعيين أول رئيس مقيم لها في يوم التفاني ، أكتوبر ، 1904. وقد ظل ويحكم بنجاح في شخص القس النائب سامون ، الذي أضاف منذ ذلك الحين إلى معدات الرعية سكنًا ومدرسة ضيقة ، ذات طابع دائم ومعماري جمال.
شارع بيترز، Averyville ، ظهرت إلى الوجود بتواضع بما يكفي قرب نهاية ديسمبر 1897. في أغسطس 1898 ، تم تكريس الكنيسة الحالية وتم الحصول على مسكن ضيق في وقت لاحق. تم القيام بهذه الأشياء من قبل القس F. J. O'Reilly أثناء عميد كاتدرائية سانت ماري. لبى كهنة الكاتدرائية جميع مطالبها الروحية حتى أغسطس 1911 ، عندما جاء رئيسها الأول والحالي في شخص القس إينوس بارنز. [ملاحظة: انتقلت الكنيسة إلى الإسكندر وماديسون عام 1913. واحترقت الكنيسة عام 1927.]

بريمفيلد ، دنلاب ، برينسفيل ، إلموود ، إدلشتاين ، وشيليكوث كلها بها كنائس وأربعة منها يديرها قساوسة مقيمون.
ادعى Brimfield أول كاهن مقيم في عام 1867 ، وتم تكريمه إلى Rev.J.Morphy الذي كان له اثنا عشر خلفًا & # 8212 بينهم القس ماكس ألبريشت ، Canon J.Moyinhan ، القس للغاية جيمس شانون ، النائب العام الحالي لأبرشية بيوريا والقس أ.ماينفيل ، رئيس الجامعة منذ عام 1899.

سانت جوزيف وأمبير ريكتوري: بريمفيلد
مقدم من ساندي ماكدونالد


حضر إلموود لعدة سنوات من بريمفيلد ، حصل على رئيس جامعي مقيم في عام 1892. نجح القس دا كيلي الذي جاء إليه هذا التمييز بعد بضعة أشهر من قبل القس جيه دبليو كالياس ، والذي تبعه بدوره القس ن. ديمبسي ، الحاضر مايجب في الوضع الراهن.
أصبحت Chillicothe بعد أن كانت بعثة خارجية لهنري لعدة سنوات ، كيانًا أبرشيًا متميزًا في عام 1904 ، عندما وصل القس إي إم هايدن كأول رئيس لها. شيد مبنى الكنيسة الحالي من قبل القس إدوارد كنيري ، بينما كان يأتي بين الحين والآخر ، بصفته عميد سانت جوزيف ، هنري. يعود مكان الإقامة الضيقة إلى الأب هايدن ، الذي ظل حتى خريف عام 1911. وخلفه القس جيه إي روتش.
جاءت الكاثوليكية إلى برينسفيل مع المستوطنين الأيرلنديين والألمان الأوائل. في ذلك الوقت لم تكن هناك كنيسة أقرب من Kickapoo أو Peoria إلى الأماكن التي اعتادوا القيادة إليها. بينما كانت أبرشية بيوريا الحالية جزءًا من أبرشية شيكاغو ، كان الكهنة من مدينة بيوريا يخدمون الشعب الكاثوليكي في بلدة برينسفيل. في 7 سبتمبر 1867 ، تم تعيين القس ج. مورفي أول رئيس لجامعة برينسفيل وخلفاؤه بدورهم ، القس ماكس أولبرايت ، القس شاس. Wenserski ، القس الأب مور ، القس جدا J. Canon Moyninhan ، القس H. Schreiber ، القس P. A. McGair ، القس C.
في عهد الأب مورفي ، تم شراء دار الاجتماعات القديمة المشيخية وتحويلها إلى كنيسة رومانية كاثوليكية ، وهي الأولى في برينسفيل. بنى الأب ألبريشت بيت القسيس الأول. كانت الكنيسة الجديدة الوسيطة من عمل الأب ماكجير ، في حين أن بيت القسيس الجديد الرائع الحالي ، جنبًا إلى جنب مع كنيسة المسيح وتجهيزات الكنيسة هي نتائج عمل الأب أونيل ، رئيس الجامعة الحالي.
تم إرفاق رسالتين بالكنيسة الأم في برينسفيل ، إحداهما في دنلاب والأخرى في إديلشتاين. في المكان الأول توجد أبرشية قوية تتكون من العديد من المواطنين البارزين. تم بناء الكنيسة الأولى في عام 1879 من قبل الأب موينينهان على الأرض قدمها ألفا دنلاب. خدمت هذه الكنيسة المعروفة باسم كنيسة القديسة روز المصلين حتى نوفمبر 1909 عندما دمرها البرق. تم استبداله ببناء جديد جميل من الطوب والحجر على الطراز القوطي الإنجليزي ويعرف الآن باسم سانت كليمنت.
كان سانت ماثيو في إدلشتاين نتيجة هدية من ماثيو ماكدونيل ، أحد المستوطنين الأوائل في بلدة هالوك وكاثوليكي مخلص. تم بناؤه في عام 1901 وعلى الرغم من أن الرعية صغيرة إلا أن الأعضاء يشكلون بحماس ما يفتقرون إليه من حيث العدد.

[ملاحظة: لم يرد ذكره في هذا الكتاب: سانت باتريك وسانت ماري في كيكابو]



كنيسة القديس باتريك: أقيمت عام 1837 وتم تكريسها عام 1839
التقطت الصورة في 25 أكتوبر 2004

كنيسة القديسة ماري الكاثوليكية في كيكابو
التقطت الصورة في 21 أغسطس 2007

المؤسسات الرومانية الكاثوليكية

بصرف النظر عن التنظيم والمعدات الضيقة المتميزة ، والتي تشبه تلك الموجودة في أماكن أخرى ، كان أسقف بيوريا حريصًا ومثابرًا على إنشاء مدارس الرعية. ومن الجدير بالذكر أن لكل أبرشية مدرسة خاصة بها في مدينة بيوريا. معظم المباني جديدة ونماذج من حيث المعدات والكفاءة. خمسة أخوات توجه تقدمهم.
يمثل التعليم العالي أكاديمية سيدة القلب المقدس ، وركن بريان وماديسون ، ومعهد سبالدينج ، وركن شوارع ماديسون وجاكسون. بدأت الأولى في عام 1863 وأضيفت تدريجياً إلى ثروتها المادية بحيث أصبحت اليوم أقوى من أي وقت مضى خلال نصف القرن الماضي. وقد استمرت تحت إدارة المؤسسين وخلفائهم في نفس الأخوة & # 8212 أخوات سانت جوزيف ، كارونديليت ، ميزوري. العديد من النساء من العائلات الرائدة في بيوريا والمقاطعات المحيطة يسمونها بمحبة ألما ماتر.
معهد سبالدينج ، الذي فتح أبوابه في عام 1901 للشباب الذين يسعون إلى الحصول على تعليم عالٍ كلاسيكي وتجاري وعلمي غير ذلك الذي يمكن الحصول عليه في المدرسة العادية ، هو هدية شخصية من بيشوب سبالدينج. ولد من عقله وكتاب جيبه ، واستمر كما بدأ ، تحت إشراف الأخوة ماري ديتون ، أوهايو ، لإرسال حصته السنوية من الشباب المجهزين في أمور العقل للمشاكل الأكثر جدية ومضنية من حياة عصرية. المبنى نفسه هو أحد الانتصارات المعمارية لمدينة بيوريا.
من المؤسسات التعليمية ننتقل إلى المؤسسات الخيرية والخيرية ، والتي وجدت تعبيرًا ماديًا في مستشفى القديس فرنسيس ، موطن الراعي الصالح ومنزل القديس يوسف للمسنين ، بدأ مستشفى القديس فرنسيس في عام 1876. أربعة من Bismark & # 8212 الأخوات المنفيات تم إحضارهم إلى بيوريا من قبل القس بي باك ، رئيس كنيسة القديس يوسف. استأجروا منزل برادلي في شارع آدامز وظلوا هناك حتى خريف عام 1877 ، عندما أمّن لهم الأسقف سبالدينج الموقع في شارع غلين أوك ، الذي ما زالوا يحتلونه. لم يقتصر الأمر على ضم الأراضي المجاورة لتلبية احتياجات المباني والمعدات الحديثة والحديثة في الوطن فحسب ، بل ذهبوا إلى الخارج وضموا الدول المجاورة تقريبًا. إلى مستشفى حديث وعالي الكفاءة ومنزل الأم في بيوريا ، أضافوا عشرة مستشفيات جديدة في إلينوي وميتشيغان وأيوا. البلوط هو الآن البلوط.
فتح بيت الراعي الصالح أبوابه في تموز (يوليو) 1891. كان الأسقف سبالدينغ هو القوة الدافعة ، الذي دعا مختلف رعايا الأبرشية إلى مد يد العون. واصل كاثوليك مدينة بيوريا والعديد من غير الكاثوليك أيضًا اهتمامهم وتقديرهم للتضحيات العظيمة التي قدمتها الأخوات من أجل الذين سقطوا وأقربوا من جنسنا بشكل خطير.
يجد المؤرخ المحلي نفسه يسكن في العلاقة التي تربط بيوريا في تاريخها الكاثوليكي بسانت لويس. كان أول أسقف يزور بيوريا هو الأسقف كينريك من سانت لويس ، وكان أول كاهن يقول القداس هنا بعد وفاة المكتشف والمستكشف من قبل الأسقف روساتي من سانت لويس. جاءت راهبات القديس يوسف اللواتي افتتحن أول مدرسة كاثوليكية للتعليم هنا من سانت لويس. ينظر إخوان ماري الذين يديرون معهد سبالدينج الآن إلى سانت لويس باعتبارها منزلهم الأم ومقرهم الرئيسي. جاءت راهبات الراعي الصالح من سانت لويس ومع نمو منزلهن هنا يلجأن إلى سانت لويس من أجل & quotAngels of Buena Vista & quot لمواصلة العمل. على الرغم من أنهم حاولوا بالنار فقد ازدهروا وهم اليوم أكثر ازدهارًا من أي وقت مضى. ليست مقاطعة بيوريا وحدها ولا العديد من مقاطعات إلينوي ولكن الدول المجاورة مدينة لحماستها لتخليصها من كثير من أعباء الأعمال الخيرية.
دار القديس يوسف للمسنين هي مؤسسة خيرية محلية. أعطاه أول دفعة من قبل القس سي.روتر ، عميد كنيسة القديس يوسف. وجده ديسمبر 1902 يبدأ بطريقة متواضعة في شارع سميث. المباني الحديثة الحالية التي تمت إضافتها مرتين هي مؤشر للحاجة إلى مثل هذه المؤسسة والقدرة على جعل الأمور تسير والتي تقف خلفها في الزي المتواضع لـ Mother Pacifica. وقد سعت منذ ذلك الحين إلى مجالات أخرى وغزاها. تسع مدارس ومنازل تتطلع إليها للحصول على الإمداد والإرشاد. الآن فقط مبنى جديد سيتم استخدامه لتدريب الأخوات حيث أن المنزل الأم يرفع نفسه نحو السماء في ويست بلاف.
قاطعنا القصة الخاصة برعية القديسة ماري عندما لاحظنا مرور كنيسة القديسة ماري القديمة ، في ١٤ مايو ١٨٨٩ ، وركن شارعي جيفرسون وبريان ، في الكاتدرائية ، وركن ماديسون وغرين ، والذي بدأ منذ ١٥ مايو ١٨٨٩. لم يكن فقط مركز الحياة الضيقة لشعب سانت ماري ولكن & # 8212 كونه كنيسة الأسقف ومقعد & # 8212 من الحياة الكاثوليكية التوجيهية بيوريا والمقاطعات المحيطة كذلك. كان يوم افتتاح الكاتدرائية الجديدة أيضًا يوم تفانيها. كان الأساقفة فيهان وأيرلندا ، والأساقفة رايان من ألتون ، وجانسنز من بيلفيل ، وكوزجروف من دافنبورت وهينيسي من دوبوك أساقفة حاضرين. وقد احتفل بالقداس المطران فيحان والخطبة التي ألقاها المطران هينيسي. كان الحدث التالي الذي كان في قصة الرعية أوسع من الاهتمام الضيق هو تكريس Rt. القس بي جيه أورايلي في دور المطران المساعد للأسقف سبالدينج. وقع هذا الحدث في سبتمبر 1900 ، وجلب إلى بيوريا العديد من الأساقفة الزائرين. كان المكرس هو المندوب الرسولي الذي عُرف فيما بعد بالكاردينال مارتينيلي.

كاتدرائية القديسة ماري حوالي عام 1930 ، بطاقة بريدية
هذه الكاتدرائية ، التي تصورها الأسقف سبالدينج ، كانت أ
نسخة مصغرة من كاتدرائية القديس باتريك في نيويورك.


بعيدًا وبعيدًا ، يجتمع الحدث الأكثر أهمية والأكثر فرضًا في تاريخ القديسة مريم حول اليوبيل الفضي للأسقف سبالدينغ الذي احتفل ، في 1 مايو 1902 ، بالذكرى الخامسة والعشرين لتكريسه. كان هناك الكاردينال جيبونز من بالتيمور رئيس أساقفة إيرلندا للقديس بولس رئيس أساقفة كين من دوبوك رئيس أساقفة سانت لويس رئيس الأساقفة ريوردان في سان فرانسيسكو. الأساقفة غابرييلز أوف أوجدينسبيرج ، نيويورك ، مكويد من روتشستر ، نيويورك بيرن ، من ناشفيل فولي ، من ديترويت ميسمر ، من جرين باي شانلي ، من فارجو ، نورث داكوتا كوتر ، وينونا ، مينيسوتا سكانيل ، من أوماها بورك ، من سانت جو ، ميسوري دن ، من دالاس ، تكساس كوسجروف ، من دافنبورت جلينون ، من كانساس سيتي مولدون ، شيكاغو رايان ، من ألتون يانسنز ، من بيلفيل ، إلينوي مويلر ، كولومبوس ، أوهايو ، وكوناتي ، الجامعة الكاثوليكية ، واشنطن العاصمة
منذ إهداء كاتدرائية سانت ماري ، كان لديها أربعة عمداء: القس سي إف إتش أونيل ، القس مارتن أوكونر ، القس إف جيه أورايلي والقس جيمس شانون ، شاغل الوظيفة الحالي. انتقل الاثنان السابقان & # 8212 بعد اتجاه رعوي لمدة ست سنوات إلى مكافأتهما. القس إف. يوجه مصالحها الروحية والزمنية هو أيضًا النائب العام لأبرشية بيوريا.
في 6 يناير 1905 ، أصيب الأسقف سبالدينج فجأة بالشلل ، والذي ، على الرغم من أنه لم يكن قاتلاً ولا يعجزه تمامًا عن العمل الذي سرده هنا والذي كان جزءًا كبيرًا منه لدرجة أن الراوي يجب أن يدفعه إلى الأمام ويتسكع حول رجولته ورجولته. الشخصية المتنامية باستمرار قصة أكثر من ثلاثين عامًا من الحياة الكاثوليكية في مقاطعة بيوريا & # 8212 ، لقد أعاقته البلاء لدرجة أنه في سبتمبر 1908 ، وضع العبء طواعية.
إن عمل الأبرشية لم يقيده محليًا أو يستهلك كل طاقاته لا يمكن إخباره بشكل أفضل من كلمات إحدى الصحف العالمية التي تؤرخ استقالته في سبتمبر 1908 ، كما قال جون لانكستر سبالدينج أسقف بيوريا للروم الكاثوليك في عام 1877 ، كان رجلاً شابًا متحمسًا ، وكانت أعماله التبشيرية مثمرة. لم يكن حينها مشهورًا عالميًا مثل عالم وكاتب وخطيب وعالم اجتماع ، لكن الثلاثين عامًا الغريبة من أسقفته جلبت هذا وأكثر.
& quot إلينوي قد ادعى كأبناء بعض المثاليين العظماء. في مقدمة هؤلاء يقف جون لانكستر سبالدينج ، وهو أحد الأساقفة اللطيفين والقديسين في علاقاته الكنسية وأسدًا قويًا كمعلم وعالم اجتماع وإنساني. كان سبالدينج أسقفًا أمريكيًا مثاليًا ، لأن تعاليمه كانت أمريكية. لقد كان قائدًا طبيعيًا في مجموعة رجال الكنيسة التقدميين بما في ذلك جيبونز وأيرلندا وكين ، الذين ساعدوا في جعل الكاثوليكية الأمريكية ما هي عليه اليوم. & quot
1 سبتمبر 1909 ، شهد في كاتدرائية شيكاغو تكريس Rt. القس إدموند م. دن. بعد ثمانية أيام ، جاء المكرس حديثًا إلى بيوريا وتم تنصيبه خلفًا لـ Rt. القس جون ل. سبالدينج. يتمتع الأسقف الثاني لبيوريا بالشباب والحيوية والتعاطف & # 8212one للقصر المولود ، وفهم عالمي & # 8212 نتيجة سنوات عديدة من الدراسة في الخارج. إنه عالم لغوي ، فصيح في الكلام بلغته ، وأول مواطن من إلينوي يتم ترقيته إلى كرسي أسقفي في إلينوي.

فصل تأكيد ربيع عام 1931: أمام كاتدرائية القديسة ماري
مقدم من Peggy Nemmers

ان أي مساهمات أو التصحيحات، أو اقتراحات موضع تقدير عميق!

حقوق النشر Janine Crandell & amp all المساهمين
كل الحقوق محفوظة


نوافذ لاندمارك في مدينة نيويورك: كاتدرائية القديس باتريك

تعد كاتدرائية القديس باتريك معلمًا مبدعًا في مدينة نيويورك وموطنًا لنافذة الورد الشهيرة ، جنبًا إلى جنب مع نافذتين أخريين لم يسبق لهما رؤية ضوء النهار.

بدأ البناء في عام 1858 على الكاتدرائية ذات الطراز القوطي الجديد ولكن تم إيقافه خلال الحرب الأهلية. استؤنف العمل في عام 1865 وتم تكريس الكنيسة في 25 مايو 1879. خلال 150 عامًا التالية كانت الكاتدرائية في مراحل مختلفة من البناء. عندما تم الانتهاء منه أخيرًا ، سيكون به 1300 لوح من الزجاج الملون. قام فنانون من بوسطن وإنجلترا وفرنسا بإنشاء النوافذ.

تم بناء Lady Chapel من عام 1900 إلى عام 1908 وتم تصميم النوافذ الزجاجية الملونة بواسطة Paul Vincent Woodroffe ، من Chipping ، إنجلترا. كان أيضًا رسامًا مشهورًا لكتب الأطفال. يتم عرض رسوماته في العديد من المتاحف.

لم يتم تثبيت نافذة الورود الشهيرة حتى الخمسينيات من القرن الماضي. قام تشارلز كونيك ، من بوسطن ، بتصميم النافذة. درس كونيك الزجاج المعشق في إنجلترا وفرنسا ، والتي تضمنت كاتدرائية شارتر ونوافذها الوردية الشهيرة. كانت النوافذ الوردية أو كاثرين سمة مشهورة في العمارة القوطية. مع بناء الكاتدرائية على الطراز القوطي الجديد ، كان تصميم النافذة الوردية مناسبًا تمامًا للأسلوب. يبلغ قياس النافذة 26 قدمًا وتتكون من 10500 قطعة من الزجاج الملون.

أثناء الترميم والتنظيف الخارجي للكاتدرائية في 2012-2015 ، تلقى الجزء الداخلي نفس الاهتمام. كما تم تنظيف النوافذ الزجاجية الملونة. وشمل ذلك نافذة الورد. تم تطبيق الزجاج الواقي على النوافذ قبل عقود من الزمن في الواقع ، حيث أدى في الواقع إلى حبس الحرارة والرطوبة ، وكانت التصاميم جارية لإصلاح الوضع.

ثم هناك النوافذ التي لا يراها أحد. جزء من ذلك قد يكون لأنه لا يمكن رؤيتهم من الخارج. لا يمكن رؤيتها بسهولة من الداخل أيضًا. هذا لأنه لا يمكن الوصول إليها إلا من خلال صعود سلم مخفي. ثم يؤدي ذلك إلى ممر خلف الجدران يمتد بطول الكاتدرائية. وفي مساحة خلف Gallery Organ ، يوجد زوج من النوافذ الزجاجية الملونة. وبحسب التفسير الرسمي "حتى لو لم نراه فالله يراه".

تم إعلان الكاتدرائية والمباني المرتبطة بها كمعلم تاريخي وطني في عام 1976.


تاريخ كاتدرائية القديس باتريك

تاريخ النشر 1908 Usage Public Domain Mark 1.0 الموضوعات كاتدرائية القديس باتريك (نيويورك ، نيويورك) ، كاتدرائية القديس باتريك (نيويورك ، نيويورك) - ناشر التاريخ مدينة نيويورك: جمعية نشر مجموعة الإيمان folkscanomy_religion folkscanomy extra_collections اللغة الإنجليزية

محتويات. مقدمة v مقدمة الجزء الأول. OLD ST. بيتر (1785-1815). الفصل الأول. بدايات القديس بطرس القس فرديناند فارمر ، مؤسس الجماعة الأولى في نيويورك. - الكنيسة الكاثوليكية المدمجة في 10 يونيو 1784. - القس تشارلز ويلان ، القس تشارلز ويلان ، القس المقيم الأول. - إيجار خمس قطع في شارع باركلي. - وضع حجر الزاوية في 5 أكتوبر 1785. - د. كارول على الوصاية. - القس أندرو نوجنت ، O.M Cap. ، القس الثاني. - الإهداء والقداس الأول ، 4 نوفمبر 1786. - القس ويليام أوبراين ، القس الثالث 3 الفصل الثاني. أقدم سجلات سانت بيترز. النضال من أجل الوجود. - الاستئناف. - الأب أوبراين يتجمع في المكسيك وكوبا. - نصب تذكاري لشركة ترينيتي. - خطط لاستكمال الكنيسة. - تبرع من المطران وفرع بويبلو دي لوس أنجلوس. - تأسست مدرسة القديس بطرس الحرة في 30 مارس 1800 18 الفصل الثالث. الانتهاء من سانت بيترز. تم الانتهاء من تشيويرش من قبل الأب أوبراين. - العمل البطولي للإكليروس أثناء اندلاع الحمى الصفراء. - الأم سيتون تعلن إيمانها في القديس بطرس. - مرض وموت الأب أوبراين. - تذكار إلى الهيئة التشريعية. - المتميزون العلمانيون من رعية القديس بطرس. - قائمة الرعاة والمساعدين والأوصياء 33 الجزء الثاني. الكاتدرائية القديمة من سانت. باتريك (1809-1879). الفصل الأول. بدايات الكاتدرائية القديمة. انظر من نيويورك تم إنشاؤه في 8 أبريل 1808. - القس الأيمن ريتشارد إل كونكانين ، أو.بي ، الأسقف الأول. - موقع الكاتدرائية القديمة. - القس أنتوني كولمان ، SJ ، أول رئيس جامعة. - مخططات البناء. - حجر الزاوية وُضِع في 8 يونيو 1809. - استئناف. للصناديق. - تأسست الجمعية الأرستقراطية في 22 يناير 1810. - وفاة المطران كونكانين. - مؤسسة نيويورك الأدبية 49 الفصل الثاني. الانتهاء من قديم القديس باتريك. الحق القس جون كونولي ، O.P. ، الأسقف الثاني. - إهداء الكاتدرائية 4 مايو 1815. - أول لجوء أيتام. - افتتحت مدرسة القديس باتريك عام 1817. - تقرير المدرسة (1805-1824). جمعية عقيدة القديس باتريك المسيحية. - التأسيس المنفصل ، 14 أبريل 1817. - الصعوبات مع الأمناء. - العثور على صكوك وتسجيلها. - الرسامة الأولى. - وفاة المطران كونولي 62 الفصل الثالث. ذكريات قديم القديس باتريك. القس الأيمن جون دوبوا ، المطران الثالث. - التكريس الأول. - المجمع الأبرشي الأول. - مجالس المحافظات الأول والثاني والثالث. - وفاة رئيس الأساقفة هيوز. - تنصيب رئيس الأساقفة مكلوسكي. - حرق القديس باتريك القديم ، ٦ أكتوبر ١٨٦٦. - أعيد تكريسه في ١٧ مارس ١٨٦٨. - تنصيب أول كاردينال أمريكي. - رؤساء 85 الجزء الثالث. الكاتدرائية الجديدة من سانت. باتريك. الفصل الأول. بدأت الكاتدرائية الجديدة. بدايات الكاتدرائية الجديدة. - الموقع. - كنيسة القديس يوحنا القديمة. - انكماش. - تقرير المهندس. - الرسالة الدورية لرئيس الأساقفة هيوز. - حجر الزاوية وُضع في 15 آب 1858. - مقتطفات من عظة رئيس الأساقفة هيوز 111 الفصل الثاني. استكمال الكاتدرائية الجديدة. معرض الكاتدرائية. - إهداء 25 مايو 1879. - التكريس الأول. - ترجمة رفات رئيس الأساقفة هيوز. - اليوبيل الذهبي للكاردينال مكلوسكي. - وفاة الكاردينال. - تنصيب رئيس الأساقفة كوريجان. - أبراج نصبت. - اليوبيل الأسقفي لرئيس الأساقفة كوريجان. - وفاته. - المجامع الكنسية ومجالس المحافظات. - تنصيب رئيس الأساقفة فارلي. - رعية الكاتدرائية 128 الفصل الثالث. وصف الكاتدرائية الجديدة. الخارج. - داخلي. - سيدة تشابل. - المذابح. - العرش. - المنبر. - درب الصليب. - Ostensorium 153 الفصل الرابع. وصف الكاتدرائية الجديدة. (تابع). Windows 181 الفصل الخامس. وصف الكاتدرائية الجديدة. (تابع) التماثيل. - المصليات. - اللوحات. - الأجراس. - الأجهزة. - إضاءة. - تدفئة. - التهوية 209 الملحق. 1. خلافة الأساقفة في أبرشية نيويورك 231 II. أبرشية نيويورك عام 1908 - 233 III. مهندس الكاتدرائية 234 IV. تم تلقي الاشتراكات ردًا على التعميم الذي أصدره رئيس الأساقفة الموقر هيوز بشأن كاتدرائية القديس باتريك الجديدة 235 V. المذبح العالي في الكاتدرائية. - هبة الإكليروس لأبرشية نيويورك 245 سادسا. المشتركون في النوافذ الزجاجية الملونة في كاتدرائية القديس باتريك الجديدة 248 VII. تقييمات الكنيسة للكاتدرائية الجديدة (1867-1876) 252 VIII. رئيس الأساقفة هيوز إلى الأمناء 256 IX. أمناء كاتدرائية القديس باتريك ، 1817-1908 260 قائمة من الرسوم التوضيحية. واجهة الصفحة المواجهة. Old St. Peter's، Barclay Street 13 Right Rev. Richard Luke Concanen 26 Old St. Patrick's، Mott Street 51 البابا بيوس السابع 58 القس الأيمن جون كونولي 71 القس الأيمن جون دوبوا 85 معظم القس جون هيوز 90 صاحب السيادة ، الكاردينال مكلوسكي 97 معظم القس مايكل أوغسطين كوريجان 102 معظم القس جون إم فارلي إيل جيمس رينويك ، مهندس الكاتدرائية 117 المخطط الأرضي للكاتدرائية 122 المنظر الشرقي 126 المنظر الغربي 133 الجناح الشمالي 136 بابًا برونزيًا للجناح 143 القبو 149 كنيسة السيدة 155 داخل كنيسة السيدة 158 مذبح القديس ميخائيل والقديس لويس 165 مذبح سانت إليزابيث 171 مذبح العائلة المقدسة 177 المذبح العالي 183 تمثال القديس باتريك 189 المنبر 192 مذبح سانت برنارد وسانت بريدجيت 199 مذبح القديس يوحنا المعمدان دو لا سال 202 مذبح القديس أوغسطين 209 مذبح الوجه المقدس 215 مذبح القديس أنطونيوس بادوفا. 218 مذبح القديس يوحنا الإنجيلي 225 مذبح القديس ستانيسلاوس كوستكا 228 رقميًا بواسطة Google.

الوصف يعتمد على نسخة السجل المطبوعة

إتقان واستخدام نسخة. المعلم الرقمي الذي تم إنشاؤه وفقًا لـ Benchmark for Faithful Digital Reproductions of Monographs and Serials ، الإصدار 1. اتحاد المكتبات الرقمية ، ديسمبر 2002


تاريخ


كاتدرائية كاتدرائية القديس باتريك القديمة هي الكاتدرائية الأصلية لأبرشية نيويورك. منذ بنائه قبل 200 عام في زاوية Mott and Prince ، كان قلب نيويورك القديمة منارة للمؤمنين الكاثوليك ورمز أمريكي للحرية الدينية. كان القديس باتريك في الأصل مركزًا لمجتمع أيرلندي فقير في يوم من الأيام ، وقد توسعت لتخدم مجتمعًا متنوعًا من الكاثوليك من أصول إيطالية وإسبانية وآسيوية ومختلفة. اليوم ، تظل بازيليك كاتدرائية القديس باتريك القديمة قوة حيوية في المجتمع الذي يوحد بفخر الكاثوليك من خلال العبادة والمجموعات الاجتماعية والإرشاد الروحي.

تاريخ الكاثوليكية في نيويورك

يبدأ تاريخ الكاثوليكية في مدينتنا في القرن السابع عشر مع الأب الفرنسي المولد. إسحاق جوغز ، يسوعي هبط في ولاية نيويورك. الاب. كان Jogues أحد شهداء أمريكا الشمالية الذين تم إرسالهم كمبشرين إلى كيبيك هورون في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي. هرب من الأسر والتعذيب من قبل حزب إيروكوا الحربي في عام 1643 بمساعدة الكالفينيين الهولنديين الذين هربوه بالقارب إلى نيو أمستردام (التي أعيدت تسميتها لاحقًا إلى نيويورك) حيث رحب فيليم كيفت به بحرارة باعتباره "شهيد يسوع المسيح". أبحر الأب جوغز إلى أوروبا عندما علم أنه تم التحدث بـ 18 لغة مختلفة بين سكان المستوطنات الذين يبلغ عددهم حوالي 500 ، وصفوا بأنهم "بغطرسة بابل". عاد لاحقًا كمبشر إيروكوا على الرغم من أنه تم القبض عليه وقتل في عام 1649 على يد أحد أعضاء قبيلة الموهوك. تم تقديسه في عام 1930 من قبل البابا بيوس الحادي عشر.

شرع بيتر ستويفسانت في عداء كيفت علانية للعبادة العامة من قبل ديانات أخرى غير الكنيسة الإصلاحية الهولندية التي ظلت حتى بعد سيطرة البريطانيين في عام 1664 على ما أصبح نيويورك. لم يكتسب عدد قليل من السكان الكاثوليك التقدير إلا في عام 1674 ، عندما منح الملك جيمس الثاني (وهو من الروم الكاثوليك المتحولين) الحرية الدينية للمقاطعة التي لا تزال تفتقر إلى مكان العبادة الخاص بها. في عام 1683 ، عين الملك جيمس الثاني عقيدًا كاثوليكيًا أيرلنديًا توماس دونجان ليحكم نيويورك بموجب "ميثاق الحريات والامتيازات" الذي منح الحرية الدينية لجميع المسيحيين. ومع ذلك ، أدى سقوط ستيوارت الكاثوليكية في إنجلترا بسبب "الثورة المجيدة" البروتستانتية عام 1688 إلى إقصاء دونجان من منصبه ، مما أدى إلى إنهاء الحرية الدينية القصيرة في المقاطعة وإصدار قانون في عام 1700 يمنع الكهنة الكاثوليك من دخول المدينة بصفتهم الشخصية. لكل مجلس المقاطعة. على الرغم من هذه القيود ، تسلل اليسوعي فرديناند ستينماير إلى المدينة للاحتفال بالقداس في السر في عدة مناسبات شجاعة.

عند إلغاء القانون المناهض للكاثوليكية (1784) في ولاية نيويورك ذات السيادة الآن ، وصل الراهب الأيرلندي الكبوشي تشارلز ويلان إلى المدينة للمساعدة في تنظيم ما سيصبح أول أبرشية كاثوليكية في الولايات المتحدة المستقلة. كان عدد الطائفة الكاثوليكية في نيويورك أقل من 1،000 من إجمالي 230،000 من سكان الأرض من أصول فرنسية وإسبانية وبرتغالية وألمانية وأيرلندية. ومع ذلك ، تأسست الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في مدينة نيويورك في عام 1785 ، بقيادة القنصل الفرنسي وتم تمويلها إلى حد كبير من خلال تبرع من الملك تشارلز الثالث ملك إسبانيا. ثم بدأ بناء أول بيت عبادة كاثوليكي في المدينة - كنيسة القديس بطرس.

تم الاحتفال بالقداس الافتتاحي في 1 نوفمبر 1786 ، في مبنى صغير على الطراز الجورجي يقع في زاوية شارعي باركلي وتشرش في مانهاتن السفلى. تضرر بشدة في حريق عام 1835 (حريق اندلع لمدة ثلاثة أيام ودمر 674 مبنى) ، تم استبدال مبنى الإطار الخشبي الأصلي في عام 1840 بهيكل الجرانيت الضخم ، المصمم في التقليد الكلاسيكي.

بيير توسان والأم إليزابيث آن سيتون

يرتبط اثنان من رعايا الرعية الاستثنائيين بكنيسة القديس بطرس: بيير توسان ، الذي يُنظر في قرار التقديس ، والأم إليزابيث آن سيتون ، أول قديس أمريكي مولود في أمريكا.

وُلِد توسان في هايتي عام 1766 ، وجُلب إلى نيويورك عام 1787 كعبد. وعندما واجه أصحابه الأوقات الصعبة ، أصبح مصفف شعر ناجحًا ، وفي نفس الوقت كان ينتظر بهدوء ويدعم الأسرة. بعد وفاة أصحابه ، اشترى العبد السابق حرية زوجته وأصبح زعيمًا لمجتمع السود الأحرار في نيويورك.

كرس بيير توسان حياته لمساعدة الفقراء والمرضى - فتح منزله للأيتام السود ، وجمع الأموال لدعم دار أيتام ومدرسة كاثوليكية ، ودخول مناطق الحجر الصحي لإرضاء ضحايا الأوبئة التي دمرت المدينة.

عبد توسان في كنيسة القديس بطرس لستة وستين عامًا ودفن في مقبرة كاتدرائية القديس باتريك القديمة في عام 1853. وفي عام 1989 ، تمت إزالة رفاته ونقلها إلى كاتدرائية القديس باتريك في الجزء الأعلى من المدينة كخطوة أولى في قضية تطويبه. يوجد داخل كنيسة القديس بطرس تمثال رخامي بالحجم الطبيعي لإليزابيث آن سيتون ، التي ولدت في نيويورك عام 1774 لعائلة أسقفية متدينة. في سن التاسعة عشرة ، تزوجت إليزابيث آن بايلي من رجل الأعمال الثري ويليام سيتون. قاموا بتربية عائلة مكونة من خمسة أطفال في منزل كريم في 7 State Street مقابل Battery Park ، والذي أصبح الآن ضريح سانت إليزابيث آن سيتون. كزوجة وأم شابة انخرطت بعمق في مساعدة الفقراء ، كانت السيدة سيتون معروفة على نطاق واسع باسم "الأخت البروتستانتية للأعمال الخيرية". بعد وفاة زوجها ، انجذبت الأرملة - التي كانت روحانية عميقة دائمًا - إلى الكاثوليكية وفي عام 1805 تم قبولها في الإيمان الكاثوليكي في كنيسة القديس بطرس.

تحولت إليزابيث آن سيتون للإرشاد إلى الأسقف جون كارول. تم تعيينه كأول أسقف في الولايات المتحدة في عام 1789 وترأس في بالتيمور أول أبرشية أمريكية - تضم جميع المستعمرات الأصلية الثلاثة عشر. بناءً على دعوة الأسقف كارول ، نقلت عائلتها إلى بالتيمور في عام 1808 لفتح مدرسة كاثوليكية للفتيات - إيذانًا ببداية النظام الكاثوليكي للمدارس الضيقة في الولايات المتحدة. أسست الأم سيتون منظمة راهبات المحبة - وهي أول طائفة دينية كاثوليكية في أمريكا. نجح أمرها في إنشاء دور الأيتام والمستشفيات وتطوير نظام المدارس الضيقة. توفيت الأم إليزابيث آن سيتون عن عمر يناهز الثانية والخمسين عام 1821 وأعلن قداستها البابا بولس السادس عام 1975.

الأب أنتوني كولمان

استجابة لاحتياجات عدد متزايد من المهاجرين الكاثوليك ، أنشأ البابا بيوس السابع أبرشية نيويورك في عام 1808 ، والتي شملت كل ولاية نيويورك وجزءًا من شمال نيوجيرسي. اختار رئيس الأساقفة كارول الأب أنطوني كولمان المولود في الألزاسي ، مع العديد من رفاقه اليسوعيين ، لتنظيم الأبرشية الجديدة. عندما وصل الأب كولمان إلى الأبرشية الجديدة ، وصف السكان الكاثوليك بأنهم "يتكونون من الأيرلنديين ، وبعض المئات من الفرنسيين وعدد كبير من الألمان وفقًا لتقدير مشترك وهو 14000 نسمة". تم اختيار قطعة أرض في شارع موت على شارع الأمير القادم لبناء أول كاتدرائية في نيويورك. كان من المقرر أن يرتفع على الأرض التي اشترتها كنيسة القديس بطرس في عامي 1801 و 1803 لدفنها. (تم نقل القبور إلى موقع آخر). في ذلك الوقت ، كان شارع القنال هو الحد الشمالي للجزء المبني من مانهاتن. تمت الإشارة إلى الكاتدرائية ، التي أقيمت في وسط المروج والتلال والغابات ، باسم "الكنيسة الجديدة خارج المدينة". (كانت لا تزال منطقة ريفية في عام 1820 عندما تم القبض على ثعلب في باحة الكنيسة!) جاءت أموال البناء من أعداد كبيرة من المهاجرين الأيرلنديين الفقراء - بتضحيات شخصية كبيرة - ومن العديد من الأثرياء الكاثوليك العاديين ، بما في ذلك أندرو موريس (مهاجر إيرلندي ) - أول كاثوليكي يتم انتخابه لمنصب عام في ولاية نيويورك للخدمة في المجلس المشترك - وكورنيليوس هيني (مهاجر آخر من أيرلندا) ، وهو شريك تجاري لجون جاكوب أستور. في 8 يونيو 1809 ، ترأس الأب كولمان أمام حشد من 3000 حشد عند وضع حجر الأساس لكاتدرائية القديس باتريك - ثاني كاتدرائية رومانية كاثوليكية في أمريكا (كانت كاتدرائية بالتيمور هي الأولى) والثانية الكنيسة الكاثوليكية في نيويورك ( بعد القديس بطرس).

كانت الكاتدرائية الجديدة أول دار عبادة في الولايات المتحدة تُخصص لقديس أيرلندا الراعي ، القديس باتريك ، الذي نظم الكنيسة الأيرلندية في القرن الخامس. عُرف باتريك برسول أيرلندا ، وقد تم تكريسه ليكون أسقفًا حوالي 432. سافر بلا كلل في جميع أنحاء أيرلندا ، وعظ وكتب وعلم ، وقام بتحويل الرؤساء والشعراء ، وجمع الأتباع ، وإنشاء الكنائس والمدارس ، وبناء الأديرة ، وعمل المعجزات. نظرًا لأن القواعد المحددة للتقديس لم يتم وضعها حتى القرن العاشر ، فقد تطور التبجيل المحلي للقديس باتريك إلى قداسته.

صمم الكاتدرائية الجديدة جوزيف مانجين ، وهو مهندس معماري فرنسي المولد ، وصل إلى نيويورك عام 1745 وسرعان ما اكتسب شهرة كمهندس معماري وباني ماهر. في عام 1802 ، فاز مانجين ، جنبًا إلى جنب مع المهندس المعماري المولود في الولايات المتحدة جون ماكومب جونيور ، بمسابقة تصميم قاعة المدينة الحالية في نيويورك (اكتمل في عام 1812) بخططهم للحصول على مظهر خارجي رائع لعصر النهضة الفرنسي وتصميم داخلي رائع على الطراز الفيدرالي.

صمم مانجين هيكلًا كبيرًا ورائعًا لكاتدرائية القديس باتريك - معلناً قوة وحضور المجتمع الكاثوليكي كقوة داخل المدينة. في وقت الإنشاء ، كان أكبر مبنى كنيسة في المدينة - يزيد طوله عن 120 قدمًا وعرضه 80 قدمًا ويرتفع إلى ارتفاع 75 قدمًا مع قبو داخلي يبلغ ارتفاعه 85 قدمًا. كانت الكاتدرائية - بواجهتها الحجرية الضخمة المقطوعة تتخللها منافذ للتماثيل ، ومداخل ذات أقواس مدببة ، ونافذة جملون كبيرة مزخرفة بالزخرفة - كانت واحدة من أولى الكنائس القوطية النهضة في أمريكا. تميزت المساحة الداخلية بأعمدة حديدية طويلة متجمعة تقسم جسم الكنيسة إلى ثلاث بلاطات تعلوها أقواس قوطية. أضافت أسطح الجدران المطلية والضوء الطبيعي المتدفق عبر النوافذ الطويلة إلى الجودة الروحية للداخل. افتتحت الكاتدرائية رسميًا في يوم الصعود ، 4 مايو 1815 ، بحشد من 4000 من المصلين وكبار الشخصيات ، بما في ذلك العمدة ديويت كلينتون ، وعدد أكبر فاض في الشوارع.

كان الأسقف الأول الذي تم تعيينه في الأبرشية هو ريتشارد لوك كونكانين الأيرلندي المولد ، ومنعته الحروب النابليونية من الوصول إلى نيويورك وتوفي في إيطاليا عام 1810. واستمر الأب كولمان في أداء مهام الحكم كمدير للأبرشية ، الذي كرس نفسه لجمع الأموال والإشراف على بناء الكاتدرائية. حافظ على تلك المسؤوليات حتى وصول الأسقف الثاني في نوفمبر 1815 ، جون كونولي البالغ من العمر خمسة وستين عامًا ، وهو عالم لاهوت دومينيكاني إيرلندي كان يتمتع بسمعة عالية من قبل كل من بيوس السادس وبيوس السابع. أدار الأسقف كونولي بناء العديد من الكنائس الجديدة في الأبرشية وأسس دارًا للأيتام في مبنى بهيكل خشبي في 32 شارع برينس ، على الجانب الآخر من الكاتدرائية ، كان يعمل في عام 1817 من قبل ثلاث أخوات خيرية أرسلتها الأم إليزابيث آن إلى نيويورك. سيتون. بيير توسان ، الداعم المالي الرائد ، ساهم بسخاء في تمويل دار الأيتام لما يقرب من أربعين عامًا.

أنشأت الأخوات مدرسة القديس باتريك في عام 1822. تم استبدال دار الأيتام ومبنى المدرسة الأصليين في عام 1826 بالدير الحالي والمدرسة المبنية من الطوب الأحمر المصممين على الطراز الفيدرالي والمتميزين بمدخل رائع لتلك الفترة. لأكثر من 180 عامًا ، واصلت منظمة راهبات المحبة تقليدها في الخدمة - أولاً في دار الأيتام ثم في مدرسة القديس باتريك. قامت المدرسة بتعليم أجيال من الأطفال الأيرلنديين والإيطاليين والفرنسيين والأسبان والصينيين والألمان. تفاخرت مدرسة سانت باتريك بقائمة مميزة من الخريجين - قادة في الأعمال التجارية ، والسينما ، والمسرح ، والفنون ، والتدريس ، ومجموعة كاملة من المهن والمهن. أُجبرت المدرسة (التي كانت أقدم مدرسة ضيقة الأفق في نيويورك) على الإغلاق في عام 2010 بسبب عدم كفاية التسجيل. في عام 1823 ، دعا الأسقف كونولي الأب الكوبي المولد. فيليكس فاريلا إلى نيويورك لبدء خدمة رعوية بين المهاجرين الأيرلنديين الفقراء ، الذين يشكلون غالبية 35000 كاثوليكي يعيشون في المدينة. خدم الأب فاريلا - وهو ناشط اجتماعي ومدافع عن الاستقلال الكوبي - كقس في العديد من كنائس الأبرشيات ، ومن الأفضل تذكره لدعمه القوي للأيرلنديين في مواجهة المشاعر المعادية للكاثوليكية المتزايدة.

عانت أسقفية الأسقف كونولي بأكملها من نقص حاد في عدد الكهنة. أحضر الأب. مايكل أوجورمان (الذي رسمه في أيرلندا قبل مغادرته إلى نيويورك) معه من أيرلندا ، وفي عام 1820 ، رسم الأب. ريتشارد بولجر (إيرلندي آخر) للكهنوت. وهكذا كان الأب بولجر أول كاهن يُرسم في مدينة نيويورك.سافر الآباء بولجر وأوجورمان بانتظام إلى نيوجيرسي ، شمال نيويورك ، وإلى بروكلين في لونغ آيلاند للاحتفال بالقداس للكاثوليك هناك ، حيث لم يكن هناك كهنة مقيمون في تلك المواقع في ذلك الوقت. أصيب كل من الأب بولجر والأب أوغورمان بالمرض في نوفمبر من عام 1824 نتيجة رعاية المرضى والمحتضرين في الأبرشية ، وتوفي كلاهما في غضون أسبوع من بعضهما البعض في مقر إقامتهما في برودواي. كانوا يعيشون في نفس منزل الأسقف كونولي ، وعندما ماتوا ، أصيب الأسقف ، الذي كان مسؤولاً في كل من دفنيهما ، بنزلة برد شديدة وتوفي بعد بضعة أشهر في فبراير من عام 1825. الآباء O'Gorman و Bulger (وغيرهم من كهنة الأبرشية الأوائل) دفنوا في الفناء أمام الكنيسة. تم وضع لوحة تذكارية من البرونز على المقبرة في عام 2010.

في وقت وفاة الأسقف كونولي ، كانت الأبرشية تتكون أساسًا من أبناء أبرشية إيرلنديين من الطبقة العاملة. تعيين خليفته الاب. جون دوبوا - المربي والمبشر الفرنسي - كان ينظر إليه بخيبة أمل من قبل المجتمع الأيرلندي. طرد الأب دوبوا من فرنسا عام 1791 بسبب الثورة الفرنسية ، ووصل إلى أمريكا برسائل تعريف من ماركيز دي لافاييت إلى جيمس مونرو وباتريك هنري. استقر الأب دوبوا في ولاية فرجينيا ، حيث بنى كنيسة وافتتح مدرسة في إيميتسبورغ بولاية ماريلاند ، والتي أصبحت كلية ماونت سانت ماري. في عام 1826 ، عندما تم تكريسه الأسقف الثالث لنيويورك ، كانت هناك اثنتا عشرة كنيسة في الأبرشية لسكان كاثوليكيين يبلغ عددهم حوالي 150.000 ، يخدمها ثمانية عشر قسيسًا فقط. بحلول عام 1837 ، ارتفع العدد إلى ثمانية وثلاثين كنيسة وأربعين كاهنًا. بسبب اعتلال صحته ، طلب المطران دوبوا مساعدًا. في عام 1838 ، رُقي القس جون جوزيف هيوز إلى الأسقفية بصفته أسقفًا لباسيلوبوليس في كاتدرائية القديس باتريك ، ثم عُيِّن بعد ذلك أسقفًا مساعدًا لدوبوا. في العام التالي ، أصبح مديرًا رسوليًا لنيويورك. توفي المطران دوبوا عام 1842 عن عمر يناهز الثامنة والسبعين ودفن أمام الكاتدرائية كما طلب بنفسه.

سانت جون نيومان

قبل ستة أعوام من وفاته ، استقبل المطران دوبوا طالبًا لاهوتيًا يبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا يُدعى جون نيومان في الأبرشية. ولد نيومان - الذي أعلنه البابا بول الرابع في عام 1977 كأول قديس أمريكي من الذكور - في بوهيميا (جمهورية التشيك حاليًا) وحضر مدرسة دينية في براغ. منذ أن تأخرت الحكومة في رسامته ، جاء نيومان إلى نيويورك كمبشر. رُسم الشاب إلى الكهنوت في سانت باتريك في 28 يونيو 1836 ، وأرسل إلى ولاية نيويورك للعمل بين الكاثوليك الناطقين بالألمانية. اشتهر برسالته البارزة وعمله الرعوي وقداسته وإحسانه ، تم تعيين نيومان رابع أسقف لفيلادلفيا عام 1852 ، حيث توفي عام 1860.

جموع الكاثوليك الأيرلنديين الذين وصلوا إلى نيويورك في القرن التاسع عشر كانوا في الأساس فلاحين غير متعلمين تاركين وراءهم وجودًا فقيرًا في وطنهم الأصلي بسبب الحكم الاستعماري البريطاني القاسي. وبعد عام 1845 ، هربوا أيضًا من الجوع الكبير - مجاعات البطاطا التي قتلت أكثر من مليون إيرلندي ودفعت حوالي مليوني شخص إلى أمريكا. المهاجرون الجدد عاشوا في بؤس ، مكتظين في مبان متهالكة ومساكن بائسة ، يعيشون حياة بائسة ، ويعانون من المرض والفقر المدقع. تحول هؤلاء الأيرلنديون المجاعة بأعداد كبيرة إلى الكنيسة من أجل العزاء.

كان رابع أسقف للقديس باتريك ، الذي خلف المطران دوبوا في عام 1842 ، هو نفسه ابن مزارعين ونساجين إيرلنديين فقراء. في عام 1817 ، في سن العشرين ، هاجر جون جوزيف هيوز (ولد في أنالوغان ، مقاطعة تيرون) إلى الولايات المتحدة واستقر لفترة وجيزة في ولاية بنسلفانيا قبل دخول كلية ماونت سانت ماري ، حيث رُسم في الكهنوت عام 1826. أمضى الأب هيوز خدم الاثني عشر عامًا التالية في فيلادلفيا كقسيس للعديد من الكنائس ونال إعجابًا واسعًا بسبب إدارته الماهرة وصفاته القيادية القوية ودفاعه الصريح عن الكنيسة. عند وصوله إلى نيويورك عام 1838 ، عمل الأب هيوز أولاً كمساعد ثم مدير - رسولي في نيويورك. تم تعيينه أسقفًا في عام 1842 - وهو أول مطران يُكرس في كاتدرائية القديس باتريك. واجه الأسقف هيوز تحديين رهيبتين - رئاسة أبرشية كانت تشهد نموًا غير مسبوق وحماية الكاثوليك وكنائسهم من العداء المتزايد للبروتستانت المولودين في البلاد.

وابتداءً من ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، شهدت المدينة العديد من اندلاع أعمال العنف التي قادها أتباع الدين الوطنيون ضد الكاثوليك. في عام 1831 ، تم حرق الهيكل الخشبي الصغير لكنيسة القديسة ماري (الكنيسة الكاثوليكية الثالثة في نيويورك ، التي تم تنظيمها عام 1826) في شارع شريف بالكامل من قبل مثيري الحرائق. (تم بناء كنيسة حجرية كبيرة ، لا تزال قائمة ، لتحل محلها في عام 1833 في شارع جراند.) أجبر حرق كنيسة القديسة ماري أمناء الكاتدرائية على الموافقة على بناء جدار من الطوب - الذي يحيط بالكنيسة - في عام 1834 أدت المشاجرات المتكررة وأعمال الشغب في الشوارع بين البروتستانت والكاثوليك إلى تأسيس في عام 1836 النظام القديم للهيبرنيين (اللاتينية تعني "الأيرلندية") كمجتمع منفعة متبادلة ومجموعة للدفاع عن النفس. في السنوات التالية ، تقدمت حشود من أتباع السكان الأصليين في طريق سانت باتريك عدة مرات ولكن تم إرجاعهم بعد تلقي تقارير تفيد بأن المدافعين الأيرلنديين المسلحين - الذين أرسلهم الأسقف هيوز - كانوا متمركزين على طول شارع برينس وخلف تلك الجدران الحجرية التي تم بناؤها خصيصًا لحماية كاتدرائية.

في عام 1844 ، تم انتخاب جيمس هاربر (من عائلة هاربر للنشر الشهيرة) عمدة نيويورك كمرشح للحزب الجمهوري الأمريكي المناهض للهجرة. في الوقت نفسه ، اشتبك البروتستانت والكاثوليك الأيرلنديون في فيلادلفيا في أعمال شغب أودت بحياة حوالي ثلاثين إيرلنديًا وأسفرت عن حرق الكنائس والأديرة الكاثوليكية. دافع الأسقف هيوز بقوة عن حقوق الكاثوليك الأيرلنديين ضد هذه الحركة المتصاعدة للتعصب وسفك الدماء. نظم آلاف الرجال الأيرلنديين للدفاع عن الكاتدرائية. عندما تجمع موكب ضخم مناهض للكاثوليكية في City Hall Park ، استعدادًا للسير في Bowery إلى الكاتدرائية ، قام بوضع قناصين على الجدران الواقية المحيطة بالمبنى. أرسل الأسقف هيوز رسالة إلى العمدة هاربر يحذر فيها من أنه إذا حدث أي ضرر لشخص كاثوليكي واحد أو كنيسة كاثوليكية واحدة ، فإن المدينة ستتحول إلى "موسكو ثانية" (في إشارة إلى حرق موسكو أثناء غزو نابليون في عام 1812). يُنسب الفضل إلى رسالة الأسقف القوية وأفعاله القوية في تجنب اندلاع العنف المتوقع ضد الكاثوليكية في نيويورك.

في عام 1851 ، قام شبان من الحي المحيط بالكاتدرائية بتنظيم فوج ميليشيا معروف محليًا باسم الفوج الثاني للمتطوعين الأيرلنديين. تم قبوله رسميًا كجزء من ميليشيا ولاية نيويورك وتم تعيينه على أنه الفوج التاسع والستون. تُعرف باسم "الأيرلندية المقاتلة" ، وتتكون شاراتها الخضراء من درع مزخرف يحيط به اثنان من كلاب الذئاب الأيرلندية يقفان على شريط منقوش عليه شعار الفوج ، "لطيف عند الضرب ، شرس عند الاستفزاز". خدم الفوج التاسع والستون في كل حملة من Bull Run إلى Appomattox خلال الحرب الأهلية وقاتل في الحرب الإسبانية الأمريكية وحملة الحدود المكسيكية. كان البطل الأسطوري الكولونيل ويليام "وايلد بيل" دونوفان ، والقسيس الأب فرانسيس بي دافي ، والشاعر جويس كيلمر مع الفوج في قتال مرير في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى. كان "القتال التاسع والستون" عنصرًا أساسيًا في الولايات المتحدة منذ ذلك الحين ، وشهد الجيش آخر مرة عملياته في العراق وأفغانستان. منذ عام 1907 ، كان الفوج وحدة تابعة للحرس الوطني لجيش نيويورك.

تم تكريس الأسقف هيوز كرئيس أساقفة نيويورك في عام 1850 واستمر في مهمة قوية لبناء الكنائس والمدارس والمستشفيات. في عام 1842 ، عندما عُيِّن أسقفًا ، ترأس أبرشية من خمسين كنيسة وأربعين كاهنًا و 200000 كاثوليكي. عند وفاته عام 1864 ، ارتفع العدد إلى خمسة وثمانين كنيسة و 150 كاهنًا وعدد سكانها أكثر من 400 ألف كاثوليكي.

في خطوة بعيدة النظر سخر منها الكثيرون في ذلك الوقت باسم "حماقة هيوز" ، اقترح رئيس الأساقفة بناء كاتدرائية جديدة في منطقة غير مطورة بعيدًا في الجزء العلوي من المدينة في الجادة الخامسة بين الشارعين 50 و 51. قام أندرو موريس وكورنيليوس هيني بشراء العقار الريفي في عام 1810 نيابة عن الأب كولمان مقابل مبلغ 11000 دولار لاستخدام مدرسة الأولاد اليسوعيين التي كان قد بدأها في وسط المدينة. في عام 1812 ، أنشأ مدرسة للبنات بالقرب من مدرسة الأولاد ، تديرها راهبات أورسولين. لم تعد المدارس موجودة عندما وضع رئيس الأساقفة هيوز حجر الأساس للكاتدرائية الجديدة في 15 أغسطس 1858.

خلال الحرب الأهلية ، عمل رئيس الأساقفة هيوز كمبعوث للرئيس لينكولن في مهمة خارجية ناجحة لثني الدول الأوروبية عن دعم الكونفدرالية. في امتنانه ، طلب لينكولن من البابا بيوس التاسع تسمية رئيس الأساقفة هيوز كأول كاردينال أمريكي. لكن وفاة هذا الزعيم الذي لا يقهر في يناير 1864 جاءت قبل أن يتحقق هذا الشرف. تم تكريم ذكراه من خلال تكريم الرئيس لينكولن ورجال الدولة الآخرين ، وشاهد جسده أكثر من 200000 شخص عادي جاءوا رسميًا للعبادة في الكاتدرائية. تم دفنه في الأقبية أسفل الكاتدرائية وبقي هناك حتى تم الانتهاء من الكاتدرائية "الجديدة" في الجزء العلوي من المدينة - ثم تم نقل رفاته إلى سرداب هناك في عام 1883. الأبرشية منذ وفاة رئيس الأساقفة هيوز.

خلف المطران هيوز عام 1864 باعتباره ثاني رئيس أساقفة للأبرشية المطران جون مكلوسكي. وُلِد في بروكلين عام 1810 لوالدين أيرلنديين مهاجرين (تم دفن والديه في المقبرة المحيطة بالكاتدرائية القديمة) وفي سن الحادية عشرة ، التحق بكلية ماونت سانت ماري في إيميتسبورغ ، ميز نفسه كطالب متميز. بعد التخرج ، عاد الشاب البالغ من العمر خمسة عشر عامًا إلى نيويورك بنية متابعة مهنة في القانون. ولكن بعد حادث كاد أن يؤدي إلى الوفاة في عام 1827 ، قرر الشاب بدلاً من ذلك الدراسة للكهنوت. كان يونغ مكلوسكي تحت وصاية كورنيليوس هيني (الذي كرس ثروته لرعاية الأطفال الفقراء في نهاية حياته) ، وتعلم الشاب اللاتينية من قبل توماس س. برادي (مدفون في أقبية أسفل الكاتدرائية). تلقى تعليم الخطابة باللغة الإنجليزية من قبل شارلوت ميلموث ، أول ممثلة شكسبيرية تأتي إلى أمريكا ، والتي افتتحت مدرسة في بروكلين عندما انتهت مسيرتها التمثيلية. (تم دفنها في قبر بدون شواهد في مقبرة باحة الكنيسة المحيطة بالكاتدرائية). عاد مكلوسكي إلى إيميتسبيرغ كإكليريكي ثم قام بتدريس اللغة اللاتينية في الكلية. في عام 1830 ، رُسِم إلى الكهنوت في كاتدرائية القديس باتريك القديمة وبقي حتى عام 1834 قبل أن يأخذ إجازة للدراسة في روما. عند عودته ، كان للأب مكلوسكي دور أساسي في بدء مدرسة دينية في نياك تحت قيادة الأسقف دوبوا. (تم تدمير المدرسة الدينية بنيران قبيل افتتاحها في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كان هناك اشتباه في حريق متعمد ، ولكن لم يتم التحقيق في القضية بالكامل.) أصبح الأب مكلوسكي أول رئيس لكلية سانت جون (التي أعيدت تسميتها لاحقًا بجامعة فوردهام) ، التي أسسها رئيس الأساقفة هيوز عام 1841.

شغل القس مكلوسكي منصب مساعد أسقف لنيويورك من 1844 إلى 1847 وأول أسقف لألباني من 1847 إلى 1864 قبل تعيينه أسقفًا لأبرشية نيويورك. بعد ترقيته إلى منصب رئيس الأساقفة ، كان يحظى باحترام كبير كرواد في التعليم الكاثوليكي ورجل دين يتمتع بقوة روحية وتواضع عظيمين. خلال فترة رئيس الأساقفة مكلوسكي ، وقعت كارثة ذات أبعاد مأساوية في ليلة 6 أكتوبر 1866 ، عندما دمر حريق كارثي كل الجدران باستثناء الجدران الخارجية للكاتدرائية القديمة.

بدأ حريق الإنذار الخمسة في غرفة التعبئة (المليئة بالقش ونشارة الخشب) لتاجر خزف في 44 شارع كروسبي وانتشر بسرعة إلى المباني المجاورة. سقطت وابل من الشرر على اللوح الخشبي وسقف القديس باتريك ، والذي سرعان ما تحول إلى جحيم مشتعل. عندما تحطمت شظايا ضخمة من السقف المحترق في الحرم ، وامتلأت المبنى باللهب والدخان ، اندفع حشد من أبناء الرعية ، بقيادة الأب ماكجيهان ومولين ، إلى الداخل لإزالة الأشياء الدينية الثمينة. لقد نجحوا في إنقاذ القربان المقدس ، والملابس ، والعديد من الأواني ، وعدد من اللوحات الزيتية ، والشمعدانات الفضية قبل لحظات من اندلاع النيران في الهيكل بأكمله.

قرر رئيس الأساقفة مكلوسكي إعادة بناء الكاتدرائية وقام بتكليف المهندس المعماري هنري إنجلبرت (المعروف بتصميماته لكلية جبل سانت فنسنت في ريفرديل) لإعادة بناء كاتدرائية القديس باتريك. صمم Engelbert واجهة بسيطة للغاية من الجص البني الناعم ، في مواجهة شارع Mott ، تفتقر إلى تفاصيل ورشاقة المظهر الخارجي الأصلي. ومع ذلك ، أعيد بناء الداخل الرائع بسقف من الأقبية المضلعة والأقواس المحمولة على دعامات عنقودية. شاشة مذبح من الأشكال المنحوتة ، تمثل الرسل ، يعلوها قوس مدبب من الزجاج الملون فوق لوحة تمثال المسيح. تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية في أقل من عامين ، وأعيد تكريسها من قبل رئيس الأساقفة مكلوسكي في عيد القديس باتريك - 17 مارس 1868.

حدث أهم حدث كنسي في تاريخ كاتدرائية القديس باتريك القديمة في الهيكل المرمم في 27 أبريل 1875 ، مع تنصيب رئيس الأساقفة مكلوسكي كأول أمريكي يُطلق عليه لقب كاردينال. حضر مراسم الاحتفال والاحتفال العديد من المبعوثين البابويين ، وسبعة رؤساء أساقفة ، وعشرين أسقفًا ، ومئات الكهنة ، وآلافًا من الناس العاديين. بعد اكتمال بنائه ، نقل صاحب السيادة جون كاردينال مكلوسكي مقعده في الجزء العلوي من المدينة إلى كاتدرائية القديس باتريك الجديدة الرائعة في الجادة الخامسة ، والتي تم تكريسها رسميًا في 25 مايو 1879. ثم أصبح وسط مدينة القديس باتريك التاريخي كنيسة أبرشية بسيطة.

منذ ذلك الوقت ، ظلت الكنيسة قلب رعية نشطة مع سكان دائم التغير. (تمتد حدود الأبرشية من شارع ووستر إلى بويري ، بين شارع هيستر وشارع إيست فورث). وبدءًا من ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تدفق المهاجرون الإيطاليون على المنطقة الواقعة في شارع مولبيري والتي أصبحت تُعرف باسم ليتل إيتالي. (في وقت سابق من القرن التاسع عشر ، عاش لورنزو دا بونتي ، الذي كتب رسائل نصية للعديد من أوبرا موتسارت ، في شارع سبرينج ، وقد أقيم قداس جنائزيه الفخم في الكاتدرائية في أغسطس عام 1838). يشكلون نسبة كبيرة من السكان الحاليين. شهدت السنوات الأخيرة تحولًا في المناطق التجارية سابقًا ، مثل SoHo و NoHo ، إلى مجتمعات سكنية يسكنها بشكل كبير أشخاص في الفنون والإعلام. حاليًا ، يجعل العديد من الشباب المنطقة بأكملها موطنًا لهم. وبثت طاقتهم الشابة الكثير من الحياة في أبرشية كاتدرائية القديس باتريك القديمة.

مع اقتراب الذكرى المئوية الثانية لوضع حجر الأساس للكاتدرائية القديمة ، قال المونسنيور. بدأ دونالد ساكانو ، الذي تم تعيينه راعيًا للكنيسة الموقرة في عام 2007 ، في التخطيط للاحتفال بالذكرى المئوية الثانية لمدة ست سنوات (حيث استغرق اكتمال الكنيسة ست سنوات في أوائل القرن التاسع عشر). نظم المونسنيور ساكانو مساعدة المؤرخين المطلعين على تاريخ الكنيسة والمدينة بالإضافة إلى أفراد المجتمع الرعوي لغرض إقامة احتفال يسلط الضوء على التاريخ العظيم للكنيسة.

تم اختيار شعار للاحتفال بمرور مائتي عام (والذي نحن الآن في خضمه): "احتضان المستقبل بينما نحتفل بماضينا".

بدأ الاحتفال بمرور مائتي عام على كاتدرائية القديس باتريك القديمة بقداس احتفل به فخامة رئيس أساقفة نيويورك تيموثي دولان ، وعقد في الكاتدرائية القديمة في 7 يونيو 2009 ، لإحياء الذكرى المئوية الثانية لوضع حجر الأساس للكنيسة . حضر العديد من قادة الكنيسة والمدنيين القداس والأحداث ذات الصلة. أقيم موكب ، من بين الأحداث الأخرى ، (أ) سارت جماعة Hibernians القديمة ، أو "AOH" ، إلى الكنيسة ووقفت جنبًا إلى جنب حول الجدار المحيط بها إحياءً لذكرى دفاع AOH عن الكنيسة ضد اعتداء جسدي من قبل "معرفة Nothings" المعادية للكاثوليكية في ذلك الوقت بناءً على طلب الأسقف آنذاك (رئيس الأساقفة لاحقًا) "Dagger John" Hughes و (ب) عرض أبريل 1861 لفوج "Fighting 69th" الشهير - وحدة من أعيد تمثيل اللواء الأيرلندي - أثناء تقدمه إلى الحرب الأهلية.

في نفس اليوم السابع من حزيران (يونيو) 2009 ، بمناسبة القداس الذي أقيم للاحتفال بوضع حجر الأساس للكنيسة ، أعلن رئيس الأساقفة دولان من المنبر أنه سيتم تقديم طلب إلى الكرسي الرسولي يطالب بمنح كاتدرائية القديس باتريك القديمة مكانة البازيليك. يُمنح هذا الشرف للكنائس التي لها أهمية تاريخية أو أنواع أخرى من الأهمية بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية والتي تمنح امتيازات احتفالية معينة للكنيسة التي تم تكريمها.

لم يستغرق تكريم الطلب وقتًا طويلاً أعلن سعادة رئيس الأساقفة تيموثي دولان من مذبح الكاتدرائية "الجديدة" في قداس عيد القديس باتريك السنوي في 17 مارس 2010 ، أن قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر منحت الكاتدرائية القديمة مكانة بازيليكا ، سارية المفعول (بشكل مناسب) في 17 مارس 2010.

جميع الأشخاص الذين كانت لهم صلات مع الكاتدرائية القديمة على مر السنين فخورون بحق عندما علموا أن هذه الكنيسة القديمة الرائعة قد تم تكريمها من قبل قداسة البابا بنديكت. تعتبر كنيسة القديس باتريك القديمة هي الكنيسة الوحيدة داخل أبرشية نيويورك التي حصلت على مكانة البازيليكا - وهو شرف مناسب لمثل هذا الصرح التاريخي والكنسي المهم داخل مدينة نيويورك العظيمة.

تواصل كنيسة كاتدرائية القديس باتريك القديمة ، المتجذرة بعمق في المجتمع ، تقليدها في توفير الاحتياجات الروحية للكاثوليك من جميع الأعمار. في عام 2013 ، أصبحت الكنيسة مرة أخرى مكانًا يمكن فيه دفن الروم الكاثوليك في جزيرة مانهاتن. أشركت قيادة الأبرشية فرانك ألفيري ، وهو مستشار لإجراء دراسة جدوى لإدخال كولومباريا لغرض إحياء تقليد الدفن المسيحي على أراضي الكنيسة من خلال قبول رفات الجثث المحترقة لأبناء الرعية وأصدقاء الكنيسة. تم بناء العديد من الكولومباريا في كل من مقبرتنا التاريخية وسراديب الموتى العزيزة ، ومرة ​​أخرى ، تعد كاتدرائية القديس باتريك القديمة مكانًا مشرفًا لدفن المؤمنين الذين غادروا مدينة نيويورك وما وراءها - وهو الغرض المحدد من المجتمع الكاثوليكي الرائد في مدينة نيويورك كانت مخصصة في الأصل للأرض عندما تم شراؤها في عام 1801.

فيما يلي بعض النقاط التاريخية الهامة العديدة المتعلقة بالكاتدرائية القديمة وعلاقتها بالحياة الكاثوليكية ومدينة نيويورك والأمة.

أول كنيسة كاتدرائية لأبرشية نيويورك (أنشأها البابا بيوس السابع عام 1808) ، وثاني كنيسة كاثوليكية في مانهاتن ، وثالث كنيسة كاثوليكية في كل ولاية نيويورك

صممه نفس المهندس المعماري الذي صمم New York City Hall ، جوزيف فرانسوا مانجين

أكبر كنيسة كاثوليكية في الولايات المتحدة عند اكتمالها عام 1815

بما فيه الكفاية في موقع ريفي في مدينة نيويورك ، تم القبض على ثعلب في فناء الكنيسة بعد وقت قصير من الانتهاء

كان مجمع الحرم الجامعي موقعًا لأول مدرسة كلاسيكية للبنين في نيويورك ، مؤسسة نيويورك الأدبية ، التي أسسها أنتوني كولمان ، إس جيه ، في عام 1808

32 شارع برينس ، مدرسة القديس باتريك السابقة ، كان الموقع (1817) لأول مهمة في نيويورك لـ Sisters of Charity ، التي أسستها سانت إليزابيث آن سيتون ، أول موقع قديس مولود في الولايات المتحدة لأقدم مدينة في مدينة نيويورك. مدرسة القواعد الكاثوليكية (حوالي 1826)

دومينيك لينش ، عضو في The Friendly Sons of St. Patrick in the City of New York ، دفن في سرداب أسفل الكاتدرائية القديمة. كان لينش وصيًا مؤسسًا لكنيسة القديس بطرس وكاتدرائية القديس باتريك ، كما كان أندرو موريس ، أول كاثوليكي روماني يتم انتخابه لمنصب عام في مدينة وولاية نيويورك. دفن موريس في مقبرة الكاتدرائية

أصبح القس ريتشارد بولجر في عام 1820 أول كاهن يُرسم في مدينة نيويورك

خضعت مقبرة لتوسيعها النهائي إلى حجمها الحالي في أغسطس 1824. تم تقديم الصلوات باللغة الأيرلندية الغيلية من قبل القس مايكل أوجورمان في حفل صلاة الغروب العام في المقبرة

Revs. مات بولجر وأوجورمان في نوفمبر 1824 في غضون أسبوع واحد من بعضهما البعض من الأمراض التي تم التعاقد عليها أثناء أداء واجباتهما الضيقة تجاه المرضى والمصابين بالبرشية. توفي جون كونولي ، أول أسقف مقيم في الأبرشية ، في يناير التالي ، بعد إصابته بمرض أثناء خدمته لبولجر وأوجورمان ، ورفاقه السابقين في السكن ومساعديه الذين لا غنى عنهم.

قدمت شركة أوبرا غارسيا الإيطالية ، التي جلبها دومينيك لينش جونيور إلى نيويورك ، حفلاً موسيقيًا مفيدًا لـ Orphan Asylum في عام 1826 ، وهو أحد أقدم عروض الأوبرا في الولايات المتحدة

ثاني مدرسة مجانية مختلطة في نيويورك (بعد القديس بطرس) ، مما يضع جذور المدرسة العامة ، ولاحقًا ، أنظمة المدارس الضيقة

مجلس الأمناء في عام 1834 "قرر بناء جدار حول الكاتدرائية وفناء الكنيسة [لحماية كل من المقبرة والكنيسة من مثيري الشغب المصممين على التدمير]."

سانت جون نيومان ، أول أسقف للولايات المتحدة يتم تقديسه ، رُسم في الكاتدرائية القديمة من قبل الأسقف دوبوا في عام 1836

كان مبنى المدرسة الذي تم تشييده في الحرم الجامعي في عام 1837 هو أول مبنى تم تصميمه وبنائه كمدرسة كاثوليكية في المدينة (المدارس السابقة استخدمت أقبية الكنيسة أو المباني المعاد تخصيصها) ، في الموقع الذي احتلته لاحقًا المدرسة التي يديرها الأخوة المسيحيون

قداس قداس لورنزو دا بونتي ، كاتب مكتبة موزارت وأول أستاذ للأدب واللغة الإيطالية في جامعة كولومبيا ، في عام 1838 في الكاتدرائية

تم إنشاء جون هيوز أسقف باسيليوبوليس في عام 1838 ، وكانت الرسامة الأسقفية الأولى في نيويورك هيوز رائدة ، خلال موجات الهجرة الكاثوليكية في أربعينيات القرن التاسع عشر ، في إنشاء منظمات التواصل الاجتماعي للروم الكاثوليك ، مما ساعد على ترسيخ تقاليد المنظمات الخيرية في الولايات المتحدة. نحن

تشكل أعمال الشغب المناهضة للكاثوليكية في عام 1844 تهديدًا جسديًا خطيرًا للكنيسة ، والتي التقى بها الأسقف جون هيوز بمساعدة المنظمات الأيرلندية المسلحة مثل جماعة هيبرنيانز القديمة (التي كان مقرها مجاورًا للحرم الجامعي في 42 شارع برينس)

أنشأ البابا بيوس التاسع أبرشية نيويورك عام 1850 ، ورفع جون هيوز إلى مرتبة رئيس الأساقفة.

أصبحت أبرشية نيويورك المحور الروحي للحفاظ على الولاء الكامل للكرسي الرسولي الذي جاء لتميز الأسقفية الأمريكية ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى قيادة الأسقف هيوز

توفي المبجل بيير توسان ، فاعل الخير الكاثوليكي الهايتي المولود في العبيد ، عام 1853 ودُفن في باحة الكنيسة في SPOC (نُقلت رفاته في عام 1990 إلى كاتدرائية القديس باتريك "الجديدة")

أسس إسحاق هيكر الآباء البوليست في عام 1858 وكان شخصًا بالغًا تحول إلى الكاثوليكية الرومانية ، وكان قد تعمد من قبل الأسقف جون مكلوسكي في عام 1844 في الكاتدرائية القديمة

مباركة ألوان الفوج 69 "القتال" من قبل رئيس الأساقفة هيوز قبل انطلاق الفوج للخدمة الفعلية في الحرب الأهلية ، 23 أبريل 1861 ، وحدة "اللواء الأيرلندي" ، بقيادة العقيد مايكل كوركوران ، وتوماس فرانسيس ميجر وعضو الكونغرس السابق ، المدعي العام الأمريكي والداعي إلى إلغاء العبودية ، الكابتن جون ماكيون - والذي امتلأت رتبته بالعديد من أبناء أبرشية الكاتدرائية القديمة ، تميز خلال الحرب الأهلية بشجاعته وبطولاته غير المسبوقة في معركة بول ران ، من بين العديد من المعارك الأخرى

اجتذبت الجنازة والدفن في الكاتدرائية القديمة للأسقف "Dagger John" Hughes في يناير 1864 الآلاف ، بما في ذلك العديد من الشخصيات البارزة في مدينة نيويورك وولاية نيويورك (تم نقل رفاته لاحقًا إلى كاتدرائية القديس باتريك "الجديدة")

دمر حريق داخل الكاتدرائية القديمة في 6 أكتوبر 1866 ، أعيد بناء الكاتدرائية القديمة وأعيد افتتاحها في عيد القديس باتريك عام 1868

تم تنصيب جون كاردينال مكلوسكي كأول كاردينال أمريكي ، أبريل 1875 ، تلقى قبعة الكاردينال الخاصة به في ردهة بيت القسيس ، 263 شارع مولبيري (ثم مرة أخرى ، في الحفل الثاني في الكاتدرائية القديمة عبر الشارع)

حلت كاتدرائية القديس باتريك "الجديدة" محل كاتدرائية القديس باتريك القديمة كمقر لأبرشية نيويورك ، في 25 مايو 1879

تم سداد ديون كاتدرائية القديس باتريك القديمة أخيرًا ، وتم تكريس الكنيسة في 17 مارس 1885

العميد. تم دفن الجنرال توماس إيكرت ، الصديق الشخصي والمقرب من الرئيس لينكولن ، في قبو متقن في سرداب أسفل الكاتدرائية القديمة في عام 1910

اجتذبت جنازة "بيج تيم" سوليفان ، السياسي الشهير تاماني هول ، 25000 شخص إلى الشوارع المحيطة بالكاتدرائية القديمة ، 1913

الناشطة الخيرية آني ليري ، أول كونتيسة بابوية ، توفيت عام 1919 ودُفنت في الكاتدرائية القديمة

تأسست كنيسة القديس ميخائيل الروسية الكاثوليكية في عام 1936 في مبنى Old Chancery ، وهي أول كنيسة صغيرة تخدم الجالية الكاثوليكية الروسية في نيويورك والتي فرّت من الثورة الروسية

تعد الكاتدرائية القديمة والمباني المرتبطة بها من بين المواقع الأولى التي تم تصنيفها كمعالم مدينة نيويورك (1966)

مجمع الحرم الجامعي مدرج في السجل الوطني للأماكن التاريخية ، 1977

تم تعيين الكاتدرائية القديمة على أنها بازيليك من قبل قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر في 17 مارس 2010


شاهد الفيديو: كاتدرائية القديس بطرس الفاتيكان روما ايطاليا - طراز عصر النهضة, دكمال الجبلاوى


تعليقات:

  1. Kilar

    نعم حقا. لذلك يحدث. أدخل سنناقش هذا السؤال.

  2. Milman

    أعتقد أن شخصًا ما عالق هنا

  3. Jax

    إنه مقبول ، يجب أن يكون هذا الفكر المثير للإعجاب بالتحديد عن قصد



اكتب رسالة