الأقواس ، مسرح هيرود أتيكوس

الأقواس ، مسرح هيرود أتيكوس


أوديون هيرودس أتيكوس

ال أوديون هيرودس أتيكوس هو هيكل مسرح حجري استضاف أحداث موسيقية ، ويقع على المنحدر الجنوبي الغربي من الأكروبوليس في أثينا.

على الجدار الصخري للأكروبوليس ، خلف مسرح ديونيسوس ، يوجد طريق قديم يعرف باسم peripatos، التي تحيط بالجانبين الجنوبي والشرقي من الأكروبوليس.

تتقدم غرب هناك Stoa of Eumenes: هذا رواق يقل طوله عن مائة وسبعين متراً بقليل بتكليف من Eumenes II ملك بيرغامون ، الذي حكم في النصف الأول من القرن الثاني قبل الميلاد.

كان الرواق مكونًا من طابقين ، تتكون الواجهة من رواق من 64 عمودًا دوريًا ، وقد تم تقسيمه إلى ممرين بواسطة رواق مكون من 31 عمودًا ، أيوني في الطابق الأرضي وبرجامين في الطابق العلوي.

وفق فيتروفيوس (المؤلف الروماني لتاريخ العمارة المكتوب في أواخر العصر الجمهوري) ، كان المبنى بمثابة مأوى لجمهور المسرح في حالة سوء الأحوال الجوية ، وربط مسرح ديونيسوس مع أوديون هيرودس أتيكوس.

ال أوديون تم تكليفه بعد منتصف القرن الثاني الميلادي بقليل من قبل المواطن الأثيني الثري هيرودس أتيكوسكهدية للمدينة.

اعتمادات الصورة لجورج رويز ، تحت CC-BY-2.0.

مع القدرة على جمهور من خمسة آلاف، تمت الآن استعادته بالكامل ، و لا يزال يستخدم للحفلات الموسيقية والمسرح الإنتاج.

كان لها نصف دائري الكهف من الرخام من جبل Hymettos ، مقسمة إلى قسمين بواسطة أ ديازوما (ممشى).

ال أوركسترا يتميز بالرخام الملون ، وكان ارتفاع المبنى المسرحي حوالي 30 مترًا ، وتم تزيين واجهته ، التي تم تنظيمها على ثلاثة مستويات ، بأعمدة ومنافذ للتماثيل.

كان مغطى بسقف بعوارض من خشب الأرز اللبناني.

هل تريد معرفة المزيد عن أوديون هيرودس أتيكوسوالأكروبوليس وتاريخ أثينا؟

تحقق من دليلنا لأثينا ، مع التاريخ المفصل و صور الماضي والحاضر للأكروبوليس، ال البارثينون، ال بروبيليا وجميع أعظم المواقع التاريخية والأثرية في المدينة اليونانية.


محتويات

تم بناء قوس روبنسون كجزء من تجديد الملك هيرود وتوسيع الهيكل الثاني ، الذي أُعلن عنه في 20-19 قبل الميلاد. [2] وقد تم بناؤه لربط شارع وادي تيروبون ، وهو شريان رئيسي لحركة المرور في فترة الهيكل الثاني ، مع الرواق الملكي في الطرف الجنوبي من منصة جبل الهيكل. [3]

يتاخم الموقع تقاطعًا قديمًا رئيسيًا. مقابل ذلك توجد ساحة عامة كبيرة أمام بوابة هولدا الرئيسية للمعبد. كان شارع Tyropoeon نفسه محاطًا بالمتاجر وشكل جزءًا من السوق السفلي في المدينة. The Royal Stoa ، وهو مجمع بازيليكا كبير بشكل استثنائي يخدم العديد من الوظائف التجارية والقانونية ، يطل على التقاطع من أعلى منصة المعبد. على الرغم من أن Stoa كانت تقف على ساحة الهيكل ، إلا أنها شيدت بناءً على توسعة أضافها هيرودس. لذلك من الواضح أنه لم يكن يعتبر مقدسًا من قبل البعض في ذلك الوقت ، مما سمح باستخدامه في الأنشطة الدنيوية. تمثل حركة المرور العامة الكثيفة من وإلى هذا الصرح عرضًا للشارع المتدرج ، والذي يقارب عرض الطريق السريع الحديث المكون من أربعة حارات. [4]

تم العثور على شظايا من البوابة التي كانت موجودة في الجزء العلوي من الجسر. من هذه ، تم حساب عرض البوابة عند 5 أمتار (16 قدمًا). نظرًا لبقايا البوابة القليلة المتبقية ، لم يتم التأكد من وجود أكثر من بوابة واحدة. ربما كانت هناك بوابة واحدة أو بوابة مزدوجة أو حتى بوابة ثلاثية تفتح في مجمع رويال ستوا في هذه المرحلة. [5] كانت هذه واحدة من أربع بوابات على طول الجدار الغربي للمجمع: [6]

الآن في الأحياء الغربية من سور المعبد كان هناك أربعة أبواب تؤدي الأولى إلى قصر الملك ، وتوجهت إلى ممر فوق الوادي الوسيط اثنان آخران يؤديان إلى ضواحي المدينة وأدى الأخير إلى المدينة الأخرى ، حيث نزل الطريق إلى الوادي بعدد كبير من الدرجات، ومن ثم مرة أخرى عند الصعود ، تقع المدينة مقابل المعبد على طريقة المسرح ، وكانت محاطة بوادي عميق على طول الربع الجنوبي بأكمله.

وجهة النظر التقليدية لعلماء الآثار المعاصرين هي حساب عد هذه البوابات الأربعة (على سبيل المثال 1 و 2 و 3 و 4) من اليسار إلى اليمين ، كما يمكن للمرء أن يحسب في المجتمعات الغربية ، مما يجعل قوس روبنسون الرابع والأخير على التوالي ، العد من اليسار إلى اليمين. ومع ذلك ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو ما إذا كان جوزيفوس ، وهو عبري اعتاد على حساب الأشياء المرقمة أثناء عدها من اليمين إلى اليسار ، يقصد أن تكون هذه البوابة ، في الواقع ، البوابة الأولى المذكورة في وصفه للبوابات. المؤدية إلى الحرم القدسي من جانبه الغربي. [8] بحسب المشناه (ميدوت 1: 3) ، مجموعة من التعاليم الشفوية التي تلقاها وجمعها الحاخام يهوذا الأمير في عام 189 م ، كانت هناك بوابة واحدة فقط على الجانب الغربي من الحرم القدسي مستخدمة بالفعل و "تم استخدامها للدخول والخروج" ، أي ، ال بوابة Kiponus. [9] من المفترض أن البوابات الأخرى قد أغلقت في وقت سابق. من الأهمية بمكان أن يلاحظ جوزيفوس أنه من بين البوابات التي بنيت في السياج الغربي للحرم القدسي ، كان هناك جسر صعد أيضًا إلى إحدى هذه البوابات والذي قطعه المتمردون خلال حربهم مع روما. ، على الأرجح الجسر المؤدي إلى البوابة الوحيدة الصالحة للخدمة. [10]

تحرير البناء

تم بناء القوس كجزء من الجدار الاستنادي الغربي الضخم للحرم القدسي ، والذي يشكل سنده الشرقي. تنبع الآذان من صف من الكتل التي تم قطعها لإنتاج نمط معجن. كانت هناك بعض النظريات التي تتكهن بأن الأسنان كانت تستخدم كجزء من نظام يستخدم لدعم الأشكال الخشبية المستخدمة أثناء البناء. ومع ذلك ، كان هذا عنصرًا زخرفيًا شائعًا تم استخدامه في المنطقة في ذلك الوقت ، وقد لاحظ علماء الآثار أنه في هذه المنطقة ذات الغابات المحدودة ، من الأرجح أن الأرض المعبأة ، بدلاً من الأخشاب باهظة الثمن ، قد تم استخدامها لدعم الشكل الذي عليه تم بناء القوس. [11]

عند الانتهاء ، امتد القوس إلى 15 مترًا (49 قدمًا) وعرضه 15.2 مترًا (50 قدمًا). كان الشارع المتدرج الذي يحمله على سلسلة من سبعة أقواس إضافية يبلغ طوله أكثر من 35 مترًا (115 قدمًا). كان قوس روبنسون نفسه يقف على بعد 12 مترًا (39 قدمًا) إلى الشمال من الركن الجنوبي الغربي للحائط الاستنادي لجبل الهيكل ، مرتفعًا حوالي 17 مترًا (56 قدمًا) فوق شارع Tyropoeon القديم الذي كان يسير على طول الجدار الغربي لجبل الهيكل. [6] [11] كان من بين أضخم الأقواس الحجرية في العصور القديمة الكلاسيكية. [12]

على الرغم من بدء تجديد هيرود للهيكل الثاني في أواخر القرن الأول قبل الميلاد ، إلا أن الحفريات تحت الشارع بالقرب من القوس كشفت عن ثلاثة مصابيح زيتية من النوع الشائع في القرن الأول الميلادي و 17 قطعة نقدية يمكن التعرف عليها ، وقد صُدم العديد منها بواسطة فاليريوس جراتوس ، الروماني وكيل يهودا سنة 17/18 م. وهذا يعني أن القوس والأجزاء المجاورة من حائط المبكى قد شُيدت بعد هذا التاريخ. [13]

تحرير الدمار

حدث تدمير قوس روبنسون خلال الأحداث المحيطة بالنهب الروماني للقدس في 70 م. تقليديا ، تم إلقاء اللوم على الجحافل الرومانية التي دمرت محيط الحرم القدسي وأضرمت النار في نهاية المطاف في المدينة بأكملها. [6] في الآونة الأخيرة ، يُنسب ذلك إلى الفصائل المتعصبة التي استولت على السيطرة على جبل الهيكل وقامت بتحصينه قبل سقوطه. استمر بعض هؤلاء في الصمود في المدينة العليا بالقدس لمدة شهر بعد أن انتهك الرومان المدينة. [11] من خلال تدمير الجسر ، وكذلك الجسر في قوس ويلسون إلى الشمال ، جعل المدافعون الوصول إلى منصة المعبد أكثر صعوبة بالنسبة للقوات المحاصرة. [14]

في جنوب الحرم القدسي ، اكتشف المنقبون معلمًا رومانيًا محفورًا عليه اسم فيسباسيان وتيتوس ، مصنوع من أحد درابزين الدرج الذي كان يقف على قمة القوس. هذا يضع تدمير القوس في موعد لا يتجاوز 79 م. [15]

تحرير النقش العبري

يحتوي ما يسمى حجر إشعياء ، الواقع تحت قوس روبنسون ، على نقش محفور بالعبرية مع اقتباس جزئي وخطأ قليلاً من (أو إعادة صياغة) إشعياء 66:14:

سيقرأ السطر الصحيح من إشعياء ". لك العظام ". وقد أعطى هذا مجالًا لتفسيرات مختلفة ، وتكهن البعض بأنها كتبت خلال فترة أمل لليهود. وبدلاً من ذلك ، قد تكون مرتبطة بمقابر قريبة. تم تأريخ النقش مبدئيًا إلى القرنين الرابع والثامن ، وبعضها يمتد إلى الفترة الزمنية الممكنة حتى القرن الحادي عشر. [16] [17]

عند المنظر الأول لهذه الجدران ، تم إقناعي بأن الأجزاء السفلية كانت تنتمي إلى المعبد القديم وأن كل زيارة لاحقة عملت فقط على تعزيز هذه القناعة. حجم الحجارة والطابع غير المتجانس للجدران ، يجعل الأمر لا يقبل الشك ، أن الأول لم يضعه في أماكنه الحالية من قبل المحمديين ، والشكل الغريب الذي نحتوا به ، لا ينتمي بشكل صحيح ، لذلك على حد علمي ، إما إلى العمارة الإسلامية أو الرومانية. في الواقع ، يبدو أن كل شيء يشير إلى أصل يهودي والاكتشاف الذي قمنا به أثناء دراستنا ، يقلل من هذه الفرضية إلى يقين مطلق.
. لاحظنا العديد من الحجارة الكبيرة بارزة من الجدار الغربي. يبدو أن الحجارة كانت تنتمي إلى قوس كبير. في هذه الملاحظة ، برز قطار فكري في ذهني ، لم أتجرأ على متابعته ، حتى أصلحت مرة أخرى إلى المكان ، لأرضي نفسي بأم عيني ، فيما يتعلق بصحة الاقتراح أو زيفه. لقد وجدت الأمر كذلك! ... لا يمكن أن يكون هذا القوس ملكًا إلا للجسر ، والذي كان وفقًا لجوزيفوس يقود من هذا الجزء من المعبد إلى Xystus في صهيون ، وهو يثبت بشكل لا جدال فيه العصور القديمة لذلك الجزء من الجدار الذي ينبع منه ... . يبدو أن وجود هذه البقايا من الجسر القديم ، يزيل كل الشك حول هوية هذا الجزء من محيط المسجد مع جزء المعبد القديم. كيف يمكن أن يظلوا لعدة عصور غير مرئي أو غير مرئي من قبل أي كاتب أو مسافر ، هي مشكلة لن أقوم بحلها بالكامل. ربما كان أحد الأسباب هو النسيان العام ، أو نقص المعرفة ، أن أي جسر من هذا القبيل كان موجودًا على الإطلاق. لم يذكره أي كاتب سوى جوزيفوس وحتى من قبله فقط بالمصادفة ، وإن كان في خمسة أماكن مختلفة.
. هنا إذن لدينا بقايا لا جدال فيها من العصور القديمة اليهودية ، تتكون من جزء مهم من الجدار الغربي لمنطقة المعبد القديم. إذن ، لدينا طرفي الجدار الجنوبي القديم الذي ، كما يخبرنا جوزيفوس ، يمتد من الشرق إلى الوادي الغربي ، ولا يمكن إطالة أمده أكثر من ذلك. وهكذا توصلنا بشكل لا يقاوم إلى نتيجة مفادها أن منطقة المعبد اليهودي كانت متطابقة في جوانبها الغربية والشرقية والجنوبية مع محيط الحرم الحالي.

ظلت أربع طبقات حجرية من الينبوع الشرقي للقوس ، تتكون من صف من الكتل الحجرية وثلاث طبقات من الصقور ، صامدة حتى العصر الحديث. [19] تم التعرف على هذه البقايا لأول مرة في عام 1838 من قبل عالم الكتاب المقدس إدوارد روبنسون وهي الآن تحمل اسمه. في ذلك الوقت ، قبل أي حفريات ، كانت بقايا القوس على مستوى الأرض. [6] كان مستوى الشارع القديم يقع بعيدًا تحت الأرض ، مدفونًا تحت الحطام الناجم عن تدمير الهياكل في الحرم القدسي ، ثم ملأه لاحقًا في وادي تيروبويون على مر القرون. يعتقد روبنسون أنه حدد الحافة الشرقية للجسر الذي يربط مجمع المعبد بالمدينة العليا التي تقع على التلال إلى الغرب. [3] خلال تحقيقاته في 1867-1870 ، لاحظ تشارلز وارن وجود رصيف كبير على بعد 13 مترًا (43 قدمًا) غرب الجدار وبقايا القوس. [6] خلص وارن إلى أن هذا ليس سوى واحد من العديد من الدعامات لسلسلة مفترضة من الأقواس التي تدعم جسرًا يمتد عبر الوادي. قام بعد ذلك بحفر سلسلة من سبعة أعمدة إلى الغرب على فترات منتظمة ، لكنه لم يعثر على دليل على وجود أرصفة إضافية.

فقط خلال أعمال التنقيب التي قام بها بنيامين مزار بين عامي 1968 و 1977 [20] اكتشف أن الرصيف كان في الواقع الدعامة الغربية لقوس واحد كبير. [3] تم الحفاظ على الرصيف المكشوف بطول 15.2 مترًا (50 قدمًا) وعرضه 3.6 متر (12 قدمًا) على ارتفاع 5 أمتار (16 قدمًا). تم العثور داخل قاعدته على أربع فراغات صغيرة مجوفة ، ربما لمتاجر تفتح على شارع Tyropoeon من العصر الهيرودي الذي يمر تحت القوس. تبقى عتبات هذه الأعمدة في مكانها وتقوس نفسها لتخفيف الضغط عن وزن البنية الفوقية للرصيف. [3] كشفت الحفريات التي قام بها مزار أن الرصيف نفسه كان أيضًا الجدار الخارجي الشرقي لمبنى ضخم اقترح مزار أنه أرشيفات القدس التي ذكرها جوزيفوس. [3] [21] جنوب المبنى ، عثر المنقبون على بقايا ستة أرصفة دعم قبو ، يتناقص ارتفاعها تدريجيًا جنوبًا على مسافة 35 مترًا (115 قدمًا). هذه الأقبية ، المبنى وقوس روبنسون ، دعمت جميعها سلالم ضخمة تقود الشارع صعودًا وفوق شارع Typropoeon إلى بوابة Royal Stoa في الجزء العلوي من منصة جبل الهيكل. [5] كما تم العثور على العديد من السلالم الحجرية ، بعضها لا يزال مجاورًا. [6]

استؤنفت الحفريات بالقرب من القوس بين عامي 1994 و 1996 ، من إخراج روني رايش ويعقوب بيليغ. وقد كشفت هذه عن الكثير من الحطام من انهيار القوس. تشمل البقايا كلا من درج السلم وحجارة الدرابزين المستدير. لا يزال بعضها مرئيًا حيث تم العثور عليها ، في الحديقة الأثرية في القدس التي تحتل الآن الموقع. [15]

دفع موقع القوس على طول الجدار الغربي للحرم القدسي الشريف ، ولكن على مسافة من الحائط الغربي بلازا ، الحكومة الإسرائيلية للسماح باستخدام المنطقة لخدمات بديلة غير أرثوذكسية. في عام 2003 ، منعت المحكمة العليا الإسرائيلية النساء من قراءة التوراة أو ارتداء شالات الصلاة التقليدية في الساحة نفسها ، لكنها أصدرت تعليمات للحكومة الإسرائيلية بإعداد موقع قوس روبنسون لاستضافة مثل هذه الأحداث. [22] تم افتتاح الموقع في أغسطس 2004 ، ومنذ ذلك الحين استضاف خدمات من قبل مجموعات الإصلاح والمحافظ ، وكذلك من قبل حركات أخرى ، مثل نشطاء "نساء الجدار". وقد أدى ذلك إلى الإشارة إلى الموقع باسم هاكوتيل هاماسورتي ("حائط ماسورتي" أو "الجدار التقليدي" ، بمعنى أن الشعائر اليهودية التقليدية ليست صارمة مثل الأرثوذكسية - على عكس كوتيل هامارافي ("الحائط الغربي") ، وهي أرثوذكسية). [23]

ومع ذلك ، لا تزال التسوية التي أمرت بها المحكمة مثيرة للجدل. يرى نشطاء الإصلاح ونساء الجدار أن الموقع غير مرضٍ ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تصنيف المتنزه كموقع أثري والقيود الناتجة على الوصول والعبادة ، [22] [23] [24] وجزئيًا بسبب معاملتهم المتصورة "كمواطنين من الدرجة الثانية" واستبعادهم من ساحة الحائط الغربي. [25] كما أعرب إريك يوفي ، رئيس الاتحاد من أجل الإصلاح اليهودي ، عن رأي مفاده أن "الجدار كما فهمه الشعب اليهودي لا يعني قوس روبنسون. إنه لا يعني ذلك." [22]

في أبريل 2013 ، اقترح رئيس الوكالة اليهودية ناثان شارانسكي حلاً لحل الخلاف حول صلاة النساء عند الحائط الغربي ، داعيًا إلى تجديد الموقع عند سفح قوس روبنسون لجعله في متناول المصلين في جميع ساعات اليوم (و لا تعتمد على ساعات الموقع الأثري). [26] في 25 أغسطس 2013 ، تم الانتهاء من منصة صلاة جديدة تبلغ مساحتها 4480 قدمًا مربعة في قوس روبنسون ، مع إمكانية الوصول في جميع الأوقات ، كما وعد. [27] سميت المنطقة "عزرات يسرائيل" [28] (أو في نطق أصح ، "عزرات يسرائيل" [29]). بعد بعض الجدل حول مسألة السلطة على منطقة الصلاة هذه ، تم الإعلان عن أنها ستخضع لسلطة "مجلس تعددي" تعينه الحكومة في المستقبل والذي سيضم ممثلين غير أرثوذكس. [30]

في كانون الثاني (يناير) 2017 ، قضت المحكمة الإسرائيلية العليا بأنه إذا لم تجد حكومة إسرائيل "سببًا وجيهًا" لمنع النساء من القراءة من التوراة في الصلاة عند حائط المبكى في غضون 30 يومًا ، يمكن للمرأة أن تفعل ذلك ، كما أنها حكمت بأن لم يعد بإمكان الحكومة أن تجادل بأن منطقة قوس روبنسون في الساحة هي "مدخل إلى الحائط الغربي" [31] (بينما جادل الأرثوذكس بحظر العبادة غير الأرثوذكسية هناك بسبب القيود التي تسببها في الوصول إلى الحائط الغربي).


محتويات

هيروديون هو الموقع الوحيد الذي سمي على اسم الملك هيرودس الكبير. كان يعرف من قبل الصليبيين باسم "جبل فرانكس". السكان المحليون الفلسطينيون يطلقون عليها تاريخيا جبل الفردوس أو جبل الفريديس (بالعربية: جبل فريديس ، مضاءة "جبل الجنة الصغيرة") [10] وصفه إدوارد روبنسون في عام 1838 بأنه "جبل فرانك" ، في إشارة إلى الصليبيين. [11]

الاسم الإنجليزي الحديث هو تحويل صوتي للتهجئة اليونانية (اليونانية القديمة: Ἡρώδειον). ويلي ذلك اللغة العربية الحديثة (العربية: هيروديون) والعبرية الحديثة (هيروديون العبرية: הרודיון). الاسم هيروديس (بالعبرية: הרודיס) وجد في 1960s المدرج في واحدة من الرسائل بار كوخبا تعافى من كهوف مربعات في صحراء يهودا ، [12] ويعتقد أنه يمثل الاسم العبري الأصلي للموقع.

تحرير البناء

في عام 40 قبل الميلاد ، بعد الفتح البارثي لسوريا ، فر هيرودس إلى متسادا. في الطريق ، في موقع هيروديون ، اشتبك هيرودس مع اليهود الموالين لعدوه أنتيجونوس ، وخرج منتصرا. وبحسب المؤرخ اليهودي الروماني يوسيفوس ، فقد "بنى بلدة في تلك البقعة إحياءً لذكرى انتصاره ، وعززها بقصور رائعة. وأطلق عليها اسم هيروديون على اسمه". [13]

يصف جوزيفوس هيروديوم على النحو التالي:

هذا الحصن ، الذي يبعد حوالي ستين استادًا [14] عن القدس ، قوي بشكل طبيعي ومناسب جدًا لمثل هذا الهيكل ، نظرًا لقربه بشكل معقول من تل ، تم رفعه إلى ارتفاع (أكبر) من قبل يد الإنسان وتقريبه في شكل الثدي. على فترات متباعدة ، يوجد بها أبراج مستديرة ، ولها صعود شديد الانحدار يتكون من مائتي درجة من الحجر المنحوت. بداخلها شقق ملكية باهظة الثمن مصممة للأمن والزخرفة في نفس الوقت. عند قاعدة التل ، توجد أراضي للمتعة مبنية بطريقة تستحق المشاهدة ، من بين أمور أخرى بسبب الطريقة التي يتم بها جلب المياه ، التي تفتقر إلى ذلك المكان ، من مسافة بعيدة وبتكلفة كبيرة. تم بناء السهل المحيط كمدينة لا يعلى عليها ، حيث كان التل بمثابة أكروبوليس للمساكن الأخرى. [15]

يعتقد علماء الآثار أن القصر تم تصميمه من قبل المهندسين المعماريين وبناه العبيد والعمال بأجر (المقاولون). كان هيرود يُعتبر من أعظم البنائين في عصره ولم تخيفه الجغرافيا - فقد بُني قصره على حافة الصحراء وكان يقع على قمة تل اصطناعي. [16] تم بناء أكبر الأبراج الأربعة على قاعدة حجرية قطرها 18 مترًا. كان هذا على الأرجح المكان الذي عاش فيه هيرودس حيث قام بتزيين غرفه بأرضيات من الفسيفساء ولوحات جدارية متقنة. أما الأبراج الثلاثة الأخرى ، والتي تتكون من مساحات معيشة ومخازن ، فبلغ قطرها 16 مترا. في الخارج ، تم بناء عدة صهاريج لتجميع المياه التي تم توجيهها إلى القصر.

تحرير الثورة الكبرى

تم غزو هيروديوم وتدميرها من قبل الرومان في 71 م.

ثورة بار كوخبا تحرير

في بداية ثورة بار كوخبا بعد ستين عامًا ، أعلن سيمون بار كوخبا أن هيروديوم مقره الثانوي. تم العثور على أدلة أثرية على الثورة في جميع أنحاء الموقع ، من المباني الخارجية إلى شبكة المياه تحت الجبل. داخل شبكة المياه ، تم اكتشاف الجدران الداعمة التي بناها المتمردون ، كما تم العثور على نظام آخر من الكهوف. داخل أحد الكهوف ، تم العثور على خشب محترق يعود تاريخه إلى زمن الثورة. كان الحصن بقيادة يشوع بن جالغولا ، الذي كان على الأرجح الرجل الثاني في قيادة بار كوخبا.

تحرير هيروديوم العلوي

بدأت الحفريات الأثرية في هيروديوم في عام 1962 من قبل فيرجيليو كانيو كوربو وستانيسلاو لوفريدا ، من ستوديوم بيبليكوم فرانسيسكانوم في القدس ، واستمرت حتى عام 1967: اكتشفوا القلعة العليا ، أعلى التل. [17]

حلقة بيلاتيس تحرير

في الفترة من 1968 إلى 1969 ، خلال أعمال التنقيب التي قام بها عالم الآثار جدعون فورستر ، في قسم من مقبرة هيرودس [ مشكوك فيها - ناقش ] والقصر تم العثور على مئات القطع الأثرية ، بما في ذلك حلقة من سبائك النحاس. تم التغاضي عن الحلقة ولكن في عام 2018 تم إجراء تنظيف معملي شامل لها وفحص علمي. في وسط الحلقة يوجد كرتير منقوش ، أو أمفورا تشبه في أسلوبها الجرة الضخمة (عديمة اليد) أمفورا أو أكروتيريا) هيروديوم [18] الذي تحيط به أحرف يونانية "مشوهة جزئيًا" تهجئ "بيلاتيس" باليونانية. على الرغم من أن العلماء لم يكونوا متأكدين بشأن من هو "بيلاتيس" المذكور على الحلبة ، إلا أن وسائل الإعلام نشرت أنه من المحتمل أن يكون بيلاطس البنطي. قال عالم الآثار روي بورات إن جميع التفسيرات ممكنة بشكل متساوٍ لصاحب الخاتم: "كان من المهم نشر مقال علمي دقيق ، لكن في الممارسة العملية لدينا خاتم مكتوب عليه اسم بيلاطس والعلاقة الشخصية تبكي فقط". [19] [20] [21] في حين أن الكثير من الجدل ركز على الاسم اليوناني المدرج على الحلقة ، فإن الصورة لها نفس الأهمية وقد تدعم أيضًا أن هذا هو الخاتم الذي استخدمه مساعد بيلاطس الإداري لختم الوثائق لبيلاتس. . من المحتمل أن تكون الصورة الموجودة على الحلبة مرتبطة بالاحتفالات الدينية الرومانية (أي ، suovetaurilia, باكشاناليا) والعبادة الإمبراطورية التي كانت مميزة للصور على العملات المعدنية التي سكتها بيلاطس خلال فترة ولايته. [22]

تحرير هيروديوم السفلي

منذ عام 1972 ، قام إيهود نيتزر ، الذي يعمل لصالح الجامعة العبرية في القدس ، بأعمال التنقيب عن الآثار ، وكانت متقطعة حتى وفاة عالم الآثار في عام 2010. حفر نيتزر في الغالب في القصر السفلي ، عند قاعدة التل.

تحرير قصر هيرودس على قمة تل

بنى هيرودس الكبير قصرًا داخل قلعة هيروديوم. أمر هيرودس نفسه ببناء قصر فخم بين 23 و 15 قبل الميلاد على قمة هيروديوم ليراه الجميع. يتألف القصر نفسه من أربعة أبراج من سبعة طوابق ، وحمام ، وفناءات ، ومسرح روماني ، وغرف مآدب ، وممر كبير ("المسار") ، بالإضافة إلى أماكن معيشة فخمة له ولضيوفه. بمجرد وفاة هيرودس وبدأت الثورة الكبرى ، تم التخلي عن هيروديوم. كان لليهود في النهاية قاعدة في هيروديوم حيث بنوا كنيسًا لا يزال من الممكن رؤيته حتى اليوم ، على عكس الكثير من قصر هيرودس. [23]

تحرير الحمام

يتكون الحمام الروماني من ثلاث مناطق ، كالداريوم ، والحمام الساخن ، والحمام البارد. كما أن لها قبة رائعة للغاية لا تزال في حالة جيدة حتى اليوم على الرغم من آلاف السنين من الزلازل والحروب. كان للكالداريوم أسقف مقببة وأرضيات مرتفعة وقنوات في الجدران لتوصيل الحرارة. يحتوي الحمام الدافئ على أرضيات من الفسيفساء ولوحات جدارية مثل أماكن المعيشة في القصر. كانت غرفة التبريد ، وهي المحطة الأخيرة في الحمام ، حيث يمكن للضيوف الاسترخاء في حمام سباحة كبير.

تحرير كنيس

كان المعبد اليهودي قبل عام 70 في هيروديوم من النوع الجليل ، ويضم مقاعد حجرية مبنية على طول الجدران وممرات مكونة من أعمدة تدعم السقف. وهي من أقدم المعابد اليهودية في بلاد الشام. [24]

تحرير المسرح

اكتشف نيتزر المسرح الروماني قبل وفاته مباشرة في أواخر عام 2010. تم الكشف عن المسرح الملكي بالقرب من قاعدة قبر هيرود (انظر هيروديوم # قبر هيرود). تم اكتشاف المسرح يحتوي على لوجيا مزينة بشكل متقن ، أو صندوق المسرح. هذا يعني أنه عندما يذهب هيرود أو غيره من المسؤولين البارزين لمشاهدة مسرحية ، فإنهم سيحصلون على معاملة فاخرة. يجلس باقي الجمهور أدناه على مقاعد يمكن أن تستوعب حوالي 450-650 شخصًا. الشيء الفريد في هذا الاكتشاف هو أنه تم اكتشاف اللوحات الجدارية للمناظر الطبيعية ، من النوع الذي يوحي بأن الرسامين سافروا جيدًا وهم يصورون مشاهد من إيطاليا وحتى نهر النيل في مصر. من المفترض أيضًا أن الرسامين كانوا على سبيل الإعارة إلى هيرودس من قيصر في روما. [25] [26] [27]

تحرير قبر هيرود

أفاد أستاذ الجامعة العبرية إيهود نيتزر في 8 مايو 2007 أنه اكتشف قبر هيرود ، فوق الأنفاق وبرك المياه في موقع بالارض في منتصف الطريق أعلى التل إلى قلعة هيروديوم الواقعة على قمة التل ، على بعد 12 كيلومترًا (7.5 ميل) جنوب القدس. . [28] عززت الحفريات اللاحقة فكرة أن هذا الموقع هو ضريح هيرودس. [29] تم الآن الكشف عن قاعدة المقبرة وهي مرئية لزوار الموقع.

كشفت الحفريات 2009-2010 بالقرب من قاعدة المقبرة عن مسرح صغير يتسع لـ 450 مقعدًا (انظر Herodium # Theatre).

توفي نيتزر في أكتوبر 2010 متأثرًا بجروح أصيب بها من السقوط في الموقع ، [2] وتم بعد ذلك منع الوصول إلى الضريح للجمهور في انتظار مراجعة سلامة الموقع.

في أكتوبر 2013 ، طعن عالما الآثار جوزيف باتريش وبنيامين أروباس في تحديد القبر على أنه قبر هيرودس. [30] وفقًا لباتريش وأروباس ، المقبرة متواضعة جدًا بحيث لا تكون مقبرة هيرودس ولديها العديد من الميزات غير المتوقعة. [30] [31] روي بورات ، الذي حل محل نيتزر كزعيم للتنقيب بعد وفاة الأخير ، كان متمسكًا بتحديد الهوية. [30]

في فبراير 2013 ، عرض معرض مخصص لهيرودس في متحف إسرائيل اكتشافات من بين حوالي 30 طنًا من المواد المنقولة من موقع هيرودس إلى إسرائيل. [32] احتجت السلطة الوطنية الفلسطينية على ذلك ، [33] وقالت وزيرة السياحة والآثار الفلسطينية رولا معايا إنه وفقًا للقانون الدولي لا يحق للإسرائيليين التنقيب عن هيروديوم ، الموجودة في الضفة الغربية المحتلة ، أو أخذ أي آثار منها هو - هي. قارن مسؤولون فلسطينيون المعرض بالنهب التاريخي للكنوز الأثرية من قبل القوى الاستعمارية السابقة. [34] جادل بعض المعلقين الإسرائيليين بأن مثل هذه الحفريات وإزالة المواد من المواقع في الأراضي الفلسطينية تتجاوز ما هو مسموح به لقوة محتلة مثل إسرائيل. [35] قال عالم آثار إسرائيلي ، يوناثان مزراحي ، في مقال شارك في كتابته مع إيغال برونر ، "بما أن قصور هيروديون وهيرودس في أريحا تقع في الأراضي التي احتلتها إسرائيل في عام 1967 ، فهي كذلك - وفقًا للقانون الدولي ، قواعد السلوك للحفاظ على الآثار ، وحتى اتفاقيات أوسلو - يفترض أنها تحت السيطرة والمسؤولية الفلسطينية. [32] صرح مدير متحف إسرائيل ، جيمس س. سنايدر في البداية أن العناصر من هيروديوم ستُعاد إلى الضفة الغربية بعد المعرض ، "في حالة أفضل من ذي قبل" ، [36] لكنه أوضح لاحقًا أن هذا لا يعني أن سيتم إعادة القطع الأثرية إلى الفلسطينيين بعد المعرض. [37] يقع الموقع في المنطقة ج من الضفة الغربية ، تحت السيطرة الإسرائيلية الكاملة. [36] [38] استشهد متحف إسرائيل باتفاقات أوسلو على أنها تمنح إسرائيل الحق في القيام بعلم الآثار في المناطق وقال إنهم سيعيدونها إلى الضفة الغربية عند انتهاء المعرض. [39] في تحليلها للجدل ، ذكرت موراج كيرسل أن الموقع ينظمه أوامر عسكرية إسرائيلية ، القانون الأردني المؤقت رقم. 51 ، 1966 ، واتفاقيات أوسلو. وفقًا لبنود اتفاقية أوسلو الثانية ، سيتم التعامل مع القضايا الأثرية ذات الاهتمام المشترك من قبل لجنة إسرائيلية فلسطينية مشتركة. تم تنفيذ القليل من هذه الاتفاقيات ، إذا تم تنفيذ أي من هذه الاتفاقيات ، ولم يتم استشارة الفلسطينيين أو طلب منهم التعاون في العمل في الموقع. [40]


الأقواس ، مسرح هيرود أتيكوس - تاريخ

يهيمن هيرود أتيكوس أوديون الشهير على الطرف الغربي على المنحدر الجنوبي من الأكروبوليس. كان Odeon الثالث الذي شيد في أثينا القديمة بعد Pericles Odeon على المنحدر الجنوبي (القرن الخامس) و Agrippa's Odeon في Agora القديمة (15 قبل الميلاد). تم بناء النصب التذكاري خلال القرن الثاني الميلادي برعاية تيبيريوس كلوديوس هيرود أتيكوس ، وهو نسل مشهور لعائلة أثينية مهمة وفاعلين تبرع به تخليداً لذكرى زوجته ريجيلا ، التي توفيت عام 160 بعد الميلاد. التاريخ الدقيق للبناء غير معروف ، ولكن تم بناؤه بالتأكيد في وقت ما بعد وفاة ريجيلا و 174 بعد الميلاد ، عندما زار الرحالة والجغرافي بوسانياس أثينا وأشار إلى النصب بإعجاب كبير.

خدم Odeon المسقوف بشكل أساسي مهرجانات موسيقية ، ويمكن أن يستضيف ما يصل إلى 5000 متفرج. كان بناء متينًا ، لكن البناء لم يكن ضخمًا. تم تغطية سطوح الجدار بكتل من الحجر البوروس ، بينما تم ملء الداخل بالحجارة ذات واجهة المحجر. تم حفر التجويف شبه الدائري (باللغة اليونانية koilo ، القاعة) ، بقطر 76 مترًا ، في الصخر. تم تقسيمها إلى قسمين (ديازوماتا ، إنزال) بممر بعرض 1.20 متر كل ديازوما مرقمة 32 صفًا من المقاعد المصنوعة من الرخام الأبيض. من المحتمل أن الممر العلوي للكافيا كان يحده رواق. أيضا نصف دائري ، الأوركسترا التي يبلغ قطرها 19 مترا كانت مرصوفة بالرخام الأبيض. تم رفع المشهد والجدار الخلاب ، الذي تم الحفاظ عليه حتى 28 مترًا ، ممتدًا على ثلاثة مستويات. زينت الفتحات المقوسة الجزء العلوي من الجدار ، بينما احتوى الجزء السفلي على عدة بروستاس ثلاثي الشكل (أروقة إسقاط ثلاثية الأعمدة) ومنافذ لوضع التماثيل ، وهي ميزة تقليدية في المسارح الرومانية. كان المشهد محاطًا بسلالم تؤدي إلى الديازوما العليا. واصطف معرض يسمى ميتاسكينيو أمام الجدار الخارجي الخلاب. غطت الأرضيات الفسيفسائية ذات الأنماط الهندسية والخطية مداخل السلالم والميتاسكينيو. كان النصب مكلفًا للغاية ، وهو ما أكدته أيضًا الشهادات القديمة التي تشير في الغالب إلى خشب الأرز المستخدم في السقف. يبدو أن سقف التجويف ، الذي يبلغ نصف قطره 38 مترًا ، لا يحتوي على مثبتات داخلية ، حيث لا توجد آثار لمثل هذه التثبيتات ، مما يشكل إنجازًا إنشائيًا فريدًا حتى في أيامنا هذه. إلى الشرق ، تم توصيل أوديون بمعرض Eumenes ، وهو صرح مسقوف تم بناؤه قبل حوالي ثلاثة قرون (197-159 قبل الميلاد) ، بواسطة Eumenes ، ملك Pergamos (المعروف أيضًا باسم Pergamon أو Pergamum).


المباني المشابهة أو المشابهة لـ Odeon of Herodes Atticus

اسم حي تقليدي في وسط مدينة أثينا ، اليونان ، شمال غرب الأكروبوليس ، على بعد 1.5 كم جنوب غرب وسط المدينة. مشتق من معبد هيفايستوس الذي عُرف خطأً باسم ثيسيون في إشارة إلى ثيسيوس ، الملك الأسطوري لأثينا ، والذي أدى إلى تسمية الحي ثيسيو. ويكيبيديا

معبد سابق في الأكروبوليس الأثيني ، اليونان ، مكرس للإلهة أثينا ، التي اعتبرها سكان أثينا راعيهم. في ذروة قوتها. ويكيبيديا

نتوء صخري بارز يقع شمال غرب الأكروبوليس في أثينا ، اليونان. شكل مركب لاتيني متأخر من الاسم اليوناني أريوس باجوس ، مترجم & quotHill of Ares & quot. ويكيبيديا

ركز المتحف الأثري على نتائج الموقع الأثري لأكروبوليس أثينا. بني لإيواء كل قطعة أثرية تم العثور عليها على الصخر وعلى المنحدرات المحيطة ، من العصر البرونزي اليوناني إلى الرومان واليونان البيزنطية. ويكيبيديا

متحف أثري يقع في أثينا باليونان في موقع أكروبوليس الأثري. بني في مكان مناسب على الحافة الشرقية للصخرة ويقع معظمه تحت مستوى قمة التل ، مما يجعله غير مرئي إلى حد كبير. ويكيبيديا

Capital and largest city of Greece. One of the world's oldest cities, with its recorded history spanning over 3,400 years and its earliest human presence started somewhere between the 11th and 7th millennium BC. ويكيبيديا

Ancient Greek temple on the north side of the Acropolis of Athens in Greece which was dedicated to both Athena and Poseidon. Built between 421 and 406 BC. Its architect may have been Mnesicles, and it derived its name from a shrine dedicated to the legendary Greek hero Erichthonius. ويكيبيديا

Structure on the Athenian Acropolis, Greece. Its name and function are only known from 4th century BC inscriptions. ويكيبيديا

The monumental gateway to the Acropolis of Athens, and was one of several public works commissioned by the Athenian leader Pericles in order to rebuild the Acropolis a generation after the conclusion of the Persian Wars. Pericles appointed his friend Phidias as the supervisor and lead architect of this massive project, which Pericles allegedly financed with funds appropriated from the treasury of the Delian League. ويكيبيديا

Neighborhood of Athens, Greece. Located in the south side of Acropolis and bounded between the avenues Dionysiou Areopagitou and Syngrou. ويكيبيديا

Located to the north of the Acropolis and to the east of the Ancient Agora. Encroached upon and obstructed by a series of Roman buildings, beginning with the imperial family's gift to the Athenians of a large odeion . ويكيبيديا

Ancient citadel located on a rocky outcrop above the city of Athens and contains the remains of several ancient buildings of great architectural and historic significance, the most famous being the Parthenon. From the Greek words ἄκρον and πόλις (polis, "city"). ويكيبيديا

Industrial museum and a major cultural venue of the City of Athens, Greece, in the neighborhood of Gazi, next to Keramikos and very close to the Acropolis. Dedicated to the memory of the great Greek composer Manos Hatzidakis, which is why it is also known as "Gazi Technopolis Manos Hatzidakis". ويكيبيديا

Area of Athens, Greece, located to the northwest of the Acropolis, which includes an extensive area both within and outside the ancient city walls, on both sides of the Dipylon (Δίπυλον) Gate and by the banks of the Eridanos River. The potters' quarter of the city, from which the English word "ceramic" is derived, and was also the site of an important cemetery and numerous funerary sculptures erected along the road out of the city towards Eleusis. ويكيبيديا

4000 sqm odeon, built at the southeastern foot of the Acropolis in Athens, next to the entrance to the Theatre of Dionysus. First built in 435 BC by Pericles for the musical contests that formed part of the Panathenaea, for audiences from the theatre to shelter in case of bad weather and for chorus rehearsals. ويكيبيديا

Port of Ancient Athens, 5 km southwest of the Acropolis of Athens, on a bay of the Saronic Gulf. Also referred to as Bay of Phalerum . ويكيبيديا


مجموعة طباعة فنية كاملة

يتم إرسال مطبوعات الصور القياسية (المثالية للتأطير) في نفس يوم العمل أو في يوم العمل التالي ، مع شحن معظم العناصر الأخرى بعد بضعة أيام.

طباعة مؤطرة ($57.63 - $294.62)
المطبوعات المؤطرة المعاصرة الخاصة بنا مصنوعة بشكل احترافي وجاهزة للتعليق على الحائط

طباعة فوتوغرافية ($8.95 - $64.04)
تُطبع مطبوعات الصور الخاصة بنا على ورق قوي عالي الجودة من أجل إعادة إنتاج حية ومثالية للتأطير.

أحجية جقسو ($35.86 - $48.67)
أحجية الصور المقطوعة هي هدية مثالية لأي مناسبة

قماش طباعة ($38.42 - $320.24)
تُعد المطبوعات القماشية المصنوعة بشكل احترافي وجاهزة للتعليق طريقة رائعة لإضافة اللون والعمق والملمس إلى أي مساحة.

طباعة ملصق ($14.08 - $76.85)
ورق ملصقات بجودة أرشيفية ، مثالي لطباعة الصور الأكبر حجمًا

كيس التسوق ($38.37)
حقائب الحمل الخاصة بنا مصنوعة من قماش ناعم ومتين وتتضمن حزامًا لسهولة الحمل.

كوب صور ($12.80)
Enjoy your favourite drink from a mug decorated with an image you love. Sentimental and practical, personalised photo mugs make perfect gifts for loved ones, friends or work colleagues

بطاقات ترحيبية ($7.65)
بطاقات تهنئة مناسبة لأعياد الميلاد وحفلات الزفاف والمناسبات السنوية والتخرج وشكرًا وغير ذلك الكثير

وسادة ($32.01 - $57.63)
زود مساحتك بالوسائد الزخرفية الناعمة

طباعة معدنية ($75.58 - $383.02)
Made with durable metal and luxurious printing techniques, metal prints bring images to life and add a modern touch to any space

طباعة فنون جميلة ($38.42 - $256.19)
ثاني أفضل شيء لامتلاك العمل الفني الأصلي ، بسطح طبيعي محكم ناعم ، تفي مطبوعاتنا المستنسخة من الفنون الجميلة بمعايير أمناء المتاحف الأكثر أهمية.

صورة محمولة ($16.64 - $166.52)
يتم توفير صور مطبوعة في بطاقة قص مخصصة جاهزة للتأطير

اطار زجاجي ($29.45 - $88.39)
تعتبر حوامل الزجاج المقوى مثالية للعرض على الحائط ، بالإضافة إلى أنه يمكن أيضًا استخدام الأحجام الأصغر قائمة بذاتها عبر حامل متكامل.

اكريليك بلوكس ($38.42 - $64.04)
طباعة مبسطة وحديثة وجذابة من جانب واحد

طباعة مؤطرة ($57.63 - $320.24)
مجموعتنا الأصلية من المطبوعات بإطار المملكة المتحدة تتميز بحافة مشطوفة

حصيرة فأر ($17.92)
أرشفة طباعة فوتوغرافية عالية الجودة في حصيرة ماوس متينة وممسحة نظيفة مع دعم غير قابل للانزلاق. يعمل مع جميع فئران الكمبيوتر.

حصائر مكان الزجاج ($64.04)
مجموعة من 4 لبادات صحن زجاجية. زجاج أمان مصقول أنيق ومقاوم للحرارة. مطابقة الوقايات متوفرة أيضا

كوستر زجاج ($10.24)
كوستر زجاجية فردية. زجاج أمان مصقول أنيق ومقاوم للحرارة ، كما تتوفر أيضًا دواسات مطابقة


Category:Theatre of Herodes Atticus

It was erected by Herodes in memory of his wife Regilla, who died in A.D. 160. It is a semicircular theatre, with a radius of 38 meters, and can seat around 5.000 people. The facade, 28 meters high, was massive, having a width of 2, 40 meters. The wall of the scene was lavishly decorated with architectural elements.

The Odeon was destroyed during the invasion of the Herniae who also destroyed most of the city's monuments in A.D. 267.

Il fut construit par Hérode en mémoire de son épouse Regilia, morte en 160 de notre ère. C'est un théâtre semi-circulaire, avec un diamètre de 38 mètres, qui peut accueillir à peu près 5000 spectateurs. La façade, haute de 28 mètres, était massive, avec une muraille de 2,40 mètres d'épaisseur. Le mur de scène était décoré d'éléments architecturaux.

L'Odéon fut détruit en 267 par les Hérules, qui ravagèrent d'ailleurs la plupart des monuments de la ville.


WANDERING AROUND THE ACROPOLIS

If you look down as you’re walking up to the Propylaia, you can see the Theatre of Herod Atticus , while just outside the entrance to the museum you’ll notice the remains of the Stoa of Eumenes and Theatre of Dionysos below it.

Temple of Apteros Nike (Wingless Victory). A small temple with eight Ionic columns, in which the Athenians placed a statue of Nike without wings to ensure that she would never “fly” away from their city. Today the statue can be seen in the Acropolis Museum.

The Propylaia. Built of Pentelic marble, it consists of a central structure with two wings. It was designed by Mnesicles and replaced the earlier Propylon erected by Peisistratos.

The Parthenon. Built between 447 and 432 BC to plans of Iktinos and Kallikrates. An extraordinary combination of Ionic and Doric features, it is 69.1 m long, 30.86 m wide and was surrounded by 46 columns. The temple proper, the sekos, was divided into three aisles, with a double series of columns framing the statue of Athena. The inner columns supported an epistyle with smaller Doric columns, which reached as high as the roof. A frieze depicting the Panathenaic procession in relief ran round the upper part of the outer wall. Its 92 metopes portrayed the battle of the Giants, the battle of Centaurs and Lapiths and other subjects. The pediments were decorated with sculptures representing the birth of Athena and her contest with Poseidon for possession of Athens. The building itself contains not a single straight line and no strictly true perpendicular line either. The stylobate and the epistyle are both gently curved, the columns are a bit narrower at the top than at the middle and lean slightly toward the centre, so that if they were extended indefinitely, they would eventually form a pyramid. This gives the temple a lightness and a unique feeling that it is about to take off.

The Erechtheio. Built during the Peloponnesian War by Philocles, the temple was shared by Athena and Poseidon-Erechtheus, from whom it got its name. Six female statues, the famous Karyatids, with canisters on their heads as column capitals, support the roof of the temple. Today five copies stand in their place. The originals are in the Acropolis Museum. The sixth Karyatid, thanks to Elgin, can only be seen in London.

The shrine of Zeus. Very little is left of this temple dedicated to Zeus Polios, to whom sacrifices, the Bouphonia, were brought every summer during the harvest season.

Theatre of Herod Atticus (The Hero­dion). Erected in 161 BC by the Athenian orator and benefactor whose name it commemorates. It can seat 5,000 spectators but most of its marble seats, except for those in the front row, are modern restorations. It hosts all the events of the Athens Festival, as well as a few other concerts and performances throughout the summer.

Stoa of Eumenes. Constructed in the 2nd c. BC, it took its name from the king of Pergamon, Eumenes II, who paid for it. Only its foundations remain, but Athenians used to stroll and discuss in the shade of this 163 m long arcade.

Theatre of Dionysos. This theatre, which occupies the site of an earlier sanctuary of Dionysos Eleuthereos, is considered to be the oldest yet discovered. Of the original 5th c. BC structure, only the orchestra remains. The movable stage and seats were of wood. It was here that the great dramas of the Golden Age had their first performances. The stone seats were added in the 4th c. قبل الميلاد. Measuring 100 m in width, 90 m in depth and possessing 78 rows of seats, of which only two-thirds are extant, the theatre underwent many alterations before it reached its final form.

Odeon of Pericles. Completed in 443 BC. Its foundations have been only partly excavated. This ro­ofed building with columns was used as a concert hall.


Odeon of Herod Atticus Page 1

The Odeon of Herod Atticus is a very impressive structure and partially restored to the point where it still holds some of Athens most prestigious events including music and theatrical presentations.

Built between 167 and 174 AD in memory of his wife Regillia, the theater seats 5,000 spectators and used to be very luxurious. It was originally roofed with cedar wood which was destroyed by fire in antiquity. Never the less it still remains an impressive structure with good acoustics. A small venue, it is an ideal place to see a show or hear a recital. Tickets are dear and because it only seats 5000, sell out quickly. Some productions have free entrance dress or undress rehersal prior to the event. It varies.

The Athens News and International Herald Tribune Kathimerini Edition are what to read in order to keep abreast of cultural events taking place all over Greece in the short term.


شاهد الفيديو: Herod Atticus Theater 1 of 12