المقابر - دفن السيد المسيح والأهرامات المصرية وتاج محل

المقابر - دفن السيد المسيح والأهرامات المصرية وتاج محل


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

القبر هو منزل أو غرفة أو قبو للموتى. كان الغرض الأصلي من القبر هو حماية الموتى وتزويد المتوفى بمسكن مجهز بضرورات الحياة الآخرة. ربما نشأت القبور من ممارسات ما قبل التاريخ المتمثلة في دفن الموتى في منازلهم. في النهاية ، تم استبدال القبور بالمقابر والجرار الجنائزية ، وتلاشت ممارسة بناء المقابر خلال عصر النهضة. من أشهر المقابر في العالم أهرامات مصر وتاج محل والمقابر الثلاثة عشر لعائلة مينج وكنيسة القيامة والمسجد النبوي في المدينة المنورة.

تاريخ المقابر

في الواقع ، كانت أقدم المقابر عبارة عن منازل. في العديد من ثقافات ما قبل التاريخ ، كان الناس يدفنون موتاهم في منازلهم مع آثارهم اليومية ، لتوفير المسكن والضروريات للمتوفى في الحياة الآخرة. فيما بعد بدأ الناس في دفن موتاهم خارج منازلهم ، لكن المقابر التي بنوها كانت لا تزال مبنية على شكل منازل. كانت المقابر في العصر الحجري تتشكل عادة على شكل منازل ، مع حجرين عموديين كبيرين ولوح حجري آخر مرصوف أفقيًا على شكل "سقف". لقد امتلأوا أيضًا بالأدوات والطعام والممتلكات الشخصية الضرورية للحياة التالية. في اليونان القديمة وروما استمرت المقابر في تزويدها بالمؤثرات اليومية ، لكن غرضها توسع إلى ما هو أبعد من توفير المأوى والممتلكات الشخصية للموتى لتوفير نصب تذكاري مرئي مثير للإعجاب للأحياء. تباهت مصر القديمة بأبرز هذه المقابر التذكارية: الأهرامات العظيمة. استمر بناء المقابر طوال العصور الوسطى حتى القرن السادس عشر ، عندما كانت الكنائس نفسها تستخدم في كثير من الأحيان كمقابر. بحلول عصر النهضة ، تلاشت ممارسة بناء المقابر في الغالب في الغرب واستبدلت بممارسة بناء النصب التذكارية أو النصب التذكارية ، غالبًا جنبًا إلى جنب مع الجرار الجنائزية.

الأهرامات المصرية

ربما تكون الأهرامات الضخمة لمصر القديمة هي أشهر المقابر في العالم. كانت أصول الأهرامات مصاطب، اللغة العربية تعني "المقاعد" ، والتي كانت عبارة عن هياكل مستطيلة الشكل من الطين أو الآجر بنيت فوق قبور خلال الأسرة الأولى في مصر القديمة (حوالي 2925 - 2775 قبل الميلاد). كان هرم زوسر المدرج ، وهو هرم بناه هذا الفرعون في الأسرة الثالثة (2650-2575 قبل الميلاد) ، أول مصطبة مصنوعة من الحجر وتتخذ الشكل الهرمي المميز.

أشهر الأهرامات المصرية هي المقابر الثلاثة الضخمة من الأسرة الرابعة (حوالي 2575 - 2465 قبل الميلاد). هذه الأهرامات الضخمة التي شُيدت للفراعنة خوفو وخفرع ومنقرع كانت تؤوي المومياوات الملكية وآثارها الدنيوية التي يعتقد أنها تحمي ويستخدمها الملوك في حياتهم الآخرة. الهرم الأكبر في الجيزة ، الذي بني لخوفو ، هو الأكبر ، حيث يرتفع إلى حوالي 480 قدمًا ، وهو آخر قائمة من عجائب الدنيا السبع. تشير التقديرات إلى أن بناء الهرم الأكبر استغرق حوالي 20 ألف عامل على مدار 20 عامًا تقريبًا. تقع غرف دفن الملك والملكة في عمق الهرم الضخم. يوجد أيضًا جزء من مجمع الجيزة معبدين جنائيين لتكريم خوفو. على الرغم من نهب الأهرامات الثلاثة على مر القرون ، إلا أن الكتابة الهيروغليفية الواسعة وبعض القطع الأثرية الباقية ، مثل المجوهرات والأثاث المكتشف في مجمع أهرامات الجيزة ، ساعدت علماء الآثار في التعرف على ممارسات الدفن والممارسات الدينية للمصريين القدماء ، بالإضافة إلى حياتهم اليومية. .

كنيسة القيامة

في حالة كنيسة القيامة ، الواقعة في البلدة القديمة في القدس ، والتي يُعتقد أنها مكان دفن يسوع المسيح ، تم بناء كنيسة فوق قبر موجود مسبقًا. "القبر" هو نوع من غرف الدفن المنحوتة في جانب التل. يقال أيضًا أن الكنيسة هي المكان الذي صُلب فيه يسوع وحيث يعتقد المسيحيون أنه قام من بين الأموات.

بعد أن وصل قسطنطين ، أول إمبراطور مسيحي لروما إلى السلطة عام 306 ، أمر بهدم الهيكل الوثني المبني على قمة قبر يسوع. اكتشف مهندسو قسطنطين قبر يسوع ، الذي تم نحته من الصخر ووضعه في مكان طبعة، أو "البيت الصغير" ، ثم شيدوا كنيسة القيامة حول القبر. تم تكريس الكنيسة في عام 336 م. على مر السنين ، تعرضت الكنيسة للتدمير وتجديدها عدة مرات. أحرقها الفرس عام 614 ، ثم أعادها الإمبراطور هرقل عام 630. ودمرها المصريون حوالي عام 1009 ، وأعيد ترميمها مرة أخرى. اليوم ، بسبب الترميمات المتتالية وتأثير المجتمعات المسيحية المختلفة ، فإن هندسة القبر المقدس هي مزيج من الأساليب الجمالية. وفقًا لترتيب تم إجراؤه عام 1852 من قبل الأتراك العثمانيين ، الذين حكموا القدس في ذلك الوقت ، سيطرت ستة مجتمعات مسيحية مختلفة على الكنيسة ، ولكل منها مصلياتها الخاصة داخل المكان. يستمر هذا التقليد اليوم. الطوائف المسيحية الرئيسية الثلاث هي: الروم الأرثوذكس ، الروم الكاثوليك والأرمن الأرثوذكس.

المسجد النبوي بالمدينة المنورة

لم تكن ممارسة تحديد موقع قبور الشخصيات المقدسة داخل أماكن العبادة تقليدًا مسيحيًا فقط. يقع المسجد النبوي في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية (المسجد النبوي باللغة العربية) يضم قبر النبي الإسلامي محمد ويعتبر ثاني أقدس موقع في الإسلام (الأول هو المسجد في مكة الذي يضم الكعبة، الاتجاه الذي يصلي نحوه المسلمون في جميع أنحاء العالم). قام محمد بنفسه ببناء المسجد الأصلي في الموقع ، والذي يقع بجوار منزله. وبنى هناك منبرًا قاد منه المؤمنين في الصلاة. عندما توفي محمد عام 632 ، دفن في قبر بالموقع. في حوالي عام 706 ، دمر الخليفة الوليد الهيكل الأصلي وبنى مسجدًا أكبر وأكثر زخرفة في الموقع المحيط بقبر محمد. قام الحكام اللاحقون بتوسيع المسجد وتجديده ، وقام السلطان العثماني محمود الثاني ببناء قبة فوق قبر النبي عام 1818 ورسمها باللون الأخضر ، وهو اللون الذي أصبح رمزًا للإسلام.

مقابر سلالة مينغ الثلاثة عشر

في نفس الوقت تقريبًا الذي كانت فيه ممارسة بناء المقابر في الغالب تتلاشى في أوروبا ، تم بناء سلسلة رائعة من المقابر في الصين خلال عهد أسرة مينج. في بداية عهد أسرة مينج (1368–1644) ، كانت العاصمة نانجينغ ، لكن الإمبراطور الثاني نقل العاصمة إلى بكين واختار موقعًا على بعد 30 ميلاً شمال المدينة لبناء مقبرته الخاصة. تم دفن ثلاثة عشر من أصل 17 أباطرة من Ming Dyansty في هذا الوادي ، مع إمبراطوراتهم وزوجاتهم الثانية. القبور الثلاثة عشر (شيه سان لينغ باللغة الصينية) على مدار أكثر من 200 عام ، من عام 1409 حتى عام 1644. واستغرق بناء القبر الأول وحده 18 عامًا.

تقع القبور الثلاثة عشر في مجمع كبير ، مدخله ممر طويل ، أ شين داو (طريقة الروح) ، التي تصطف عليها تماثيل كبيرة الحجم للحراس والحيوانات ، حقيقية وأسطورية. تعد مقبرة Ding Ling أشهر المقابر وأكثرها تم حفرها بدقة. يحتوي على ثلاث غرف تحت الأرض ، بما في ذلك غرفة الدفن ، وقد تم اكتشاف آلاف القطع الأثرية ، مثل الحرير والمجوهرات والأواني ، هنا.

تعتبر أسرة مينج على نطاق واسع واحدة من أهم العصور في تاريخ الصين ، وهي فترة ازدهار كبير وتقدم في الحكومة. أنشأ أباطرة مينغ نظامًا إداريًا وجيشًا مثيرًا للإعجاب وأشرفوا على المشاريع المعمارية الكبرى ، بما في ذلك بناء المدينة المحرمة ، قصر مينغ الفخم في وسط بكين. كنصب تذكاري لإنجازات أباطرة مينغ ، تستمر المقابر الثلاثة عشر اليوم في جذب العديد من السياح ، الذين يأتون لدخول المقابر بأنفسهم ومشاهدة القطع الأثرية في متحف مجاور تم بناؤه على الطراز المعماري لسلالة مينغ.

تاج محل

أشهر هيكل في الهند هو أيضًا قبر. تم بناء تاج محل في عام 1638 على الطراز المغولي ، وهو مزيج من الأشكال المعمارية الفارسية والهندية. يقع مجمع تاج محل في مدينة أجرا شمال الهند ، والتي كانت آنذاك عاصمة إمبراطورية المغول ، ويتكون من ضريح وبوابة رئيسية وحديقة ومسجد و جوابوهو مبنى يعكس المسجد. تشتهر بقبابها ومآذنها الإسلامية ، وتناسقها وتفاصيلها الزخرفية الراقية ، والضريح الرخامي بالكامل والحدائق الرائعة التي يتم الاحتفال بها بقدر ما يتم الاحتفال بها لتصميمها الأنيق وكذلك لقصة الحب وراءها.

قام الإمبراطور المغولي شاه جهان ("إمبراطور العالم") ببناء تاج محل ليكون مكان الدفن الأبدي الرائع لزوجته المحبوبة ممتاز محل. كان وصف العلاقة بين الحاكم والمحل ، الذي كتبه المؤرخ الملكي ، استثنائيًا في ذلك الوقت. وفي سرد ​​للحب والصداقة العميقة والعاطفية بين الشاه وزوجته ، دعا المؤرخ محل أقرب مقربين للشاه ورفيقه ووصف توافقهما الجسدي والروحي الاستثنائي. بعد وفاتها أثناء الولادة أثناء ولادة طفلهما الرابع عشر ، بنى شاه جهان تاج محل تكريما لرفيقه الذي لا ينفصل. نجا الشاه من زوجته لمدة 35 عامًا واستمر في حكم إمبراطورية المغول حتى عام 1658 ، عندما عزله ابنه وسجنه في حصن عبر النهر من تاج محل. جذبت قصة حب الإمبراطور العميق لزوجته والضريح الرائع الذي يعد شهادة على هذا الحب زوار تاج محل من جميع أنحاء العالم لمئات السنين.


الفن الجنائزي

الفن الجنائزي هو أي عمل فني يشكل أو يوضع في مستودع رفات الموتى. يشمل المصطلح مجموعة متنوعة من الأشكال ، بما في ذلك القبور ("القبور الفارغة") ، والآثار الشبيهة بالمقابر التي لا تحتوي على رفات بشرية ، والنصب التذكارية الجماعية للموتى ، مثل نصب الحرب التي قد تحتوي أو لا تحتوي على رفات ، و مجموعة من التركيبات الصخرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ. قد يخدم الفن الجنائزي العديد من الوظائف الثقافية. يمكن أن تلعب دورًا في طقوس الدفن ، وتكون بمثابة مقال لاستخدامه من قبل الموتى في الآخرة ، والاحتفال بحياة وإنجازات الموتى ، سواء كجزء من الممارسات التي تركز على القرابة لتبجيل الأسلاف أو كعرض سلالة موجه للجمهور . يمكن أن يكون أيضًا بمثابة تذكير بموت البشرية ، كتعبير عن القيم والأدوار الثقافية ، ويساعد على استرضاء أرواح الموتى ، والحفاظ على كرمهم ومنع اقتحامهم غير المرغوب فيه في حياة الأحياء.

تم العثور على ترسب الأشياء ذات النية الجمالية الواضحة في جميع الثقافات تقريبًا - الثقافة الهندوسية ، التي لديها القليل ، استثناء ملحوظ. العديد من الإبداعات الفنية المشهورة للثقافات السابقة - من الأهرامات المصرية وكنز توت عنخ آمون ، إلى جيش الطين المحيط بمقبرة تشين شي هوانغ ، وضريح هاليكارناسوس ، ودفن سفينة ساتون هوو ، وتاج محل - هي مقابر أو الأشياء الموجودة داخل وحولهم. في معظم الحالات ، تم إنتاج فن جنائزي متخصص للأقوياء والأثرياء ، على الرغم من أن مدافن الناس العاديين قد تشمل آثارًا بسيطة ومقتنيات جنائزية ، عادة من ممتلكاتهم.

من العوامل المهمة في تطور تقاليد الفن الجنائزي هو الفصل بين ما كان من المفترض أن يكون مرئيًا للزوار أو للجمهور بعد الانتهاء من مراسم الجنازة. [1] كنز الأسرة الثامنة عشر فرعون توت عنخ آمون ، على سبيل المثال ، على الرغم من كونه فخمًا بشكل استثنائي ، لم يكن من المفترض رؤيته مرة أخرى بعد إيداعه ، في حين أن الجزء الخارجي من الأهرامات كان بمثابة إثبات دائم وفعال للغاية لقوة منشئوها . يمكن رؤية تقسيم مماثل في مقابر شرق آسيا الكبرى. في ثقافات أخرى ، كان كل الفن المرتبط بالدفن تقريبًا ، باستثناء البضائع الجنائزية المحدودة ، مخصصًا لمشاهدته لاحقًا من قبل الجمهور أو على الأقل أولئك الذين اعترف بهم الحراس. في هذه الثقافات ، ازدهرت تقاليد مثل التابوت المنحوت ونصب القبور للإمبراطوريتين اليونانية والرومانية ، ولاحقًا العالم المسيحي. كان الضريح المخصص للزيارة أكبر نوع من القبور في العالم الكلاسيكي ، وانتشر فيما بعد في الثقافة الإسلامية.


المقابر - دفن المسيح ، الأهرامات المصرية وتاج محل - التاريخ

القبر هو مكان مغلق لتخزين رفات الموتى. تقليديا ، كانت المدافن تقع في الكهوف ، أو تحت الأرض ، أو في هياكل مصممة خصيصا لغرض احتواء رفات البشر المتوفين ، وفي كثير من الأحيان ، ممتلكاتهم ، أو أحبائهم ، أو كما هو الحال في المقبرة المعروفة باسم "حفرة الموت الكبرى" في مدينة أور عبيد واحد. مقبرة Natufian في إسرائيل ، والتي يعود تاريخها إلى c. 12000 قبل الميلاد ، احتوت على بقايا رجل مدفون مع كلبه. لطالما اعتبرت المقابر منازل الموتى وكل قبر تم تشييده على الإطلاق تم بناؤه مع وضع هذا المفهوم في الاعتبار. القبر هو مكان دفن الموتى الذي تعيش روحه في عالم آخر. غالبًا ما يتم دفن القطع الأثرية الشخصية أو الحيوانات الأليفة مع المتوفى لأنه كان يعتقد أنها ستكون ضرورية في الحياة الآخرة. يعكس بناء القبر أيضًا حالة الشخص المدفون هناك ومعتقدات ثقافة معينة تتعلق بالحياة الآخرة. أكدت الثقافات القديمة من بلاد ما بين النهرين إلى روما أن الموتى عاشوا بعد الحياة وأن القصص القديمة المتعلقة بالأشباح (مثل تلك التي رواها الكاتب الروماني بليني الأصغر في حوالي 100 م) لها علاقة بالدفن غير اللائق للموتى. تشير النقوش القديمة من ثقافات متنوعة مثل بلاد ما بين النهرين والصين واليونان والمايا إلى أهمية الدفن المحترم وتذكر الموتى والعواقب الوخيمة لعدم القيام بذلك.

مقابر في مصر القديمة

كانت المقابر الأكثر تفصيلاً في العصور القديمة هي تلك التي بناها المصريون لملوكهم ، الفراعنة. في وقت مبكر ، بنى المصريون المصاطب ، وهي قبور مصنوعة من الطوب المجفف والتي كانت تستخدم بعد ذلك لتدعيم الأعمدة والغرف المحفورة في الأرض. كان في كل مصطبة غرفة كبيرة للاحتفالات تكريما لروح المتوفى وغرفة أصغر مجاورة ، السرداب ، حيث يوضع تمثال للميت حتى يمكن للروح أن تشهد وتستمتع بالاحتفالات. استمرت المصطبة كمقبرة لعامة الناس ولكن بالنسبة للملكية تم استبدالها بالهيكل المعروف بالهرم. بدءًا من الهرم المدرج في سقارة ، وصلت الأهرامات الملكية إلى ذروتها في روعة بناء هرم خوفو الأكبر في الجيزة (تم بناؤه 2551-2528 قبل الميلاد). تم تزيين الأهرامات الملكية بلوحات تصور حياة وإنجازات الملك المتوفى ومليئة بكل تلك الضروريات التي تحتاجها الروح في الحياة الآخرة في حقل القصب. تم دفن الفراعنة في المنطقة المعروفة باسم وادي الملوك وكانت مقابرهم منازل أبدية متقنة تعكس وضعهم كحكام إلهي.

الإعلانات

مقابر بلاد الرافدين

في مقابر بلاد ما بين النهرين القديمة تشبه المصطبة بشكل عام ، ولكن كما في مصر ، كانت مقابر الملوك أكثر زخرفة. كشفت الحفريات الأثرية التي أجراها ليونارد وولي في عشرينيات القرن الماضي عن المقابر الملكية في أور حيث تم العثور على العديد من الأعمال الرائعة المكونة من الذهب واللازورد والعقيق (أبرزها إكليل الملكة بوابي). في المقبرة الواحدة ، التي أطلق عليها وولي لقب "حفرة الموت العظيمة" ، تم العثور على جثث ستة حراس و 68 سيدة في المحكمة. يُعتقد أن هؤلاء كانوا مفضلين لدى الملك وتم اختيارهم لمرافقته إلى الحياة الآخرة. كان سكان بلاد ما بين النهرين ، سواء جنوب منطقة سومر أو شمال أكاد ، مهتمين جدًا بالدفن المناسب للموتى لدرجة أنهم غالبًا ما قاموا ببناء قبور داخل منازلهم أو بجوارها حتى يتمكنوا من الاستمرار في رعاية المتوفى ومنعهم من الموت. المشاكل التي نشأت من المطاردة (لوحظت هذه الممارسة نفسها من قبل ثقافة المايا التي حافظت أيضًا على خوف عميق الجذور من الأشباح). كانت الممتلكات الشخصية تُدرج دائمًا في هذه المقابر بالإضافة إلى الهدايا ، حتى المتواضعة منها ، التي كان سيقدمها المتوفى إلى آلهة العالم السفلي عند وصولهم إلى هناك. وبطبيعة الحال ، تم دفن الملوك مع هدايا أكثر تفصيلاً للآلهة كما تشهد بقايا القبور التي تم التنقيب عنها في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين.

مقابر المايا والملك باكال

شيدت مقابر حكام المايا بنفس الطريقة التي شيدت بها مقابر ملوك الثقافات الأخرى من حيث أنها كانت غنية من حيث الأسلوب والهيكل ومليئة بجميع الضروريات التي قد يحتاجها المرء في الحياة الآخرة. تم تزيين جدران قبر الملك كينيتش جناب باكال ملك بالينكي (603-683 م) بصور انتقال باكال من الحياة الأرضية إلى عالم الآلهة ودُفن في تابوت منحوت بشكل متقن يعكس نفس الموضوع . على الرغم من أن البعض قد ادعى أن المنحوتات تصور باكال وهو يركب صاروخًا ، وبالتالي فهي دليل على تفاعل أجنبي قديم مع المايا ، فإن هذه النظرية لا تعتبر مقبولة من قبل المجتمع الأكاديمي. اعترف العلماء بالنحت على التابوت الحجري الذي يبدو للبعض أنه صاروخ على أنه شجرة الحياة التي يصعد بها باكال إلى الجنة. لقد أُعطي الملك باكال ، مثله مثل الحكام الآخرين ، قبرًا يليق بمكانته وإنجازاته ويُعتقد أنه شيده رعاياه الذين اعتبروه يستحق هذا الشرف. ومع ذلك ، فقد بدأ قبر الإمبراطور الأول للصين قبل وفاته وتم بناؤه بواسطة عمال مجندين من كل مقاطعة في البلاد.

الإعلانات

المقابر الصينية وضريح شي هوانغتي

احتوت مقبرة شي هوانغتي في الصين على أكثر من 8000 من محاربي التراكوتا وأسلحتهم وعرباتهم وخيولهم حتى يكون للإمبراطور جيش دائم تحت قيادته في الحياة الآخرة. تم اكتشاف هذا القبر ، الذي يرتفع إلى 141 قدمًا (43 مترًا) لأول مرة في عام 1974 م في مدينة شيان ولم يتم حفره بعد بسبب الخوف من الفخاخ المختلفة التي يقال أن شي هوانغتي ابتكرها حماية الكنز الهائل الذي دفن معه. تم تجنيد أكثر من 700000 عامل لبناء المقبرة التي كان من المفترض أن ترمز إلى العالم الذي حكم عليه شي هوانغتي وسيستمر في الحكم في الحياة الآخرة. تعكس المقابر الأخرى في الصين ، التي ليست كبيرة في الحجم أو النطاق تقريبًا ، الاعتقاد بأن المتوفى سيستمر في الوجود بشكل ما في عالم آخر ويمكن أن يستمر في التأثير على الحياة ، سواء أكان ذلك جيدًا أم سيئًا ، اعتمادًا على كيفية وجوده. تم احترام الرفات وكيف استمرت ذاكرتهم في التكريم.

مقابر في اليونان

في اليونان ، ارتبطت مقابر الأثرياء ارتباطًا وثيقًا ، من الناحية المعمارية ، بالضريح الحديث من حيث أنها غالبًا ما كانت مبانٍ حجرية مزخرفة بشكل مزخرف تضم الموتى المتكئين. نظرًا لأن الإغريق اعتقدوا أن ذكرى الموتى كان ضروريًا لاستمرار وجود الروح في الحياة الآخرة ، فقد صورت المقابر اليونانية المتوفى في كثير من الأحيان في أماكن عادية من الحياة (مثل الجلوس لتناول العشاء ، والاستمتاع بصحبة الأصدقاء أو العائلة) في لتذكير الحياة بمن كان ذلك الشخص في الحياة. احتفل اليونانيون بذكرى وفاة أحد أحبائهم من خلال زيارة قبرهم والتحدث معهم ، والتأكد دائمًا من التحدث باسمهم لإظهار الموتى الذين تم تذكرهم. في أثينا ، أسفل الأكروبوليس ، تصور قبور المواطنين العاديين نفس النوع من المشاهد مثل تلك الخاصة بالأكثر ثراءً ودائمًا في نهاية التذكر. عادة ما يتم دفن الجنود الذين قُتلوا أثناء القتال في الميدان في مقابر جماعية ، وكانت هناك علامة واحدة (عادة نصب تذكاري يسمي المعركة والتاريخ) تعمل على تكريم الذين سقطوا. ومع ذلك ، كان الأمر متروكًا للأحياء للحفاظ على ذاكرة المتوفى حية ، وفي كثير من الأحيان تقوم عائلة الفرد بوضع علامة في اتجاه تلك الغاية وتكون مكان القبر الفعلي في حفل الذكرى السنوية لوفاة الفرد. تُعرف المقابر من فترة ميسينين (1900-1100 قبل الميلاد) باسم ثولوس، أو خلية النحل ، المقابر التي يُعتقد أنها مشتقة من التطورات المعمارية المينوية المبكرة في جزيرة كريت. واحدة من أشهر هذه المقابر هي خزانة أتروس (المعروفة أيضًا باسم قبر أجاممنون ، في الصورة أعلاه) والتي تم بناؤها ج. 1250 قبل الميلاد.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

مقابر العصر الحجري الحديث في اسكتلندا وأيرلندا

تُظهر المقابر في اسكتلندا ، مثل قبر ممر قبر مايشو في أوركني ، تشابهًا ملحوظًا مع مقابر اليونان القديمة ، ولا سيما مقبرة ثولوس. يعود تاريخ قبر النسور (أيضًا في أوركني) إلى 3000 قبل الميلاد ، ووجد أنه يحتوي على عظام أكثر من 300 شخص مدفونين هناك بمرور الوقت. من بين بقايا الهياكل العظمية للبشر ما يزيد عن 700 نسر أبيض الذيل أطلقوا على القبر اسمه. لم يتم اكتشاف أي ممتلكات شخصية في أي من هذه المقابر ، لكن هذا الغياب يرجع إلى نهب القبور القديمة. تم تصميم جميع مقابر العصر الحجري الحديث في جميع أنحاء اسكتلندا بشكل هادف للغاية ، كما هو الحال في الثقافات الأخرى ، كمنازل للموتى في أرض الموتى. في Maeshowe ، على سبيل المثال ، لدخول القبر ، سيحتاج المرء إلى تحريك حجر كبير جانبًا ثم النزول إلى الغرفة التي تمثل العالم السفلي. يمكن رؤية نفس البناء والأيديولوجية في مقبرة الممر الشهيرة نيوجرانج في أيرلندا والتي تعد واحدة من أقدم المقابر في العالم (التي يرجع تاريخها إلى ما قبل أهرامات الجيزة والحضارة الميسينية في اليونان) التي بنيت بين 3300-2900 قبل الميلاد. تم بناء Newgrange ، مثل Maeshowe ، بعناية للسماح بشعاع واحد من الضوء في ظلام الغرفة الداخلية عند الانقلاب الشتوي ، ويعتقد أن هذا يرمز إلى الحياة الأبدية للمتوفى. تقع أقدم مقابر الممر في أيرلندا في مقاطعة سليجو مع أكبر مقبرة مغليثية في كارومور. تم بناء المقابر الأخرى في جميع أنحاء أيرلندا (المعروفة باسم الدولمينات) على غرار مقابر كارومور. يتبع Brownshill Dolmen في مقاطعة Carlow تقليد حجرة الدفن في الأرض ولكنه يتميز بحجر التتويج الجاثم على صخور مغليثية منتصبة تزن 100 طن متري (يُعتقد أنه أثقل حجر في أوروبا) والمقبرة المعروفة باسم تل الرهائن ، في ميث ، يشبه نيوجرانج من حيث أنه شيد (حوالي 3000 قبل الميلاد) بحيث تضيء الشمس المشرقة ، في أيام معينة ، حجرة الدفن الداخلية لترمز إلى إعادة الولادة ونور الحياة.

مقابر الهند القديمة

هذا المفهوم موجود بشكل متساوٍ في مقابر الهند حيث كانت المقابر في الأصل عبارة عن كهوف أو منحوتة في منحدرات صخرية ، لكنها تطورت في النهاية إلى أضرحة احتفلت بحياة المتوفين وتضمن خلودهم من خلال ذكرى الأحياء. كان حرق الجثث هو الطريقة الأكثر شيوعًا للتعامل مع رفات الموتى في الهند ، ولهذا السبب ، لم يتم استخدام المقابر بنفس الدرجة كما كانت في الثقافات الأخرى. شجعت المعتقدات الدينية الهندوسية حرق الجثث ونشر الرماد ، ولكن مع دخول الإسلام إلى البلاد ، تم التأكيد على أهمية الرفات المادية للمتوفى وانتشرت القبور كوسيلة لتكريم وتذكر الموتى. وأشهر مثال على ذلك ، وإن لم يكن قديمًا ، هو تاج مجال الذي بناه شاه جهان لزوجته عام 1631 م.

الإعلانات

مقابر رومانية وسراديب الموتى

اتبعت المقابر في روما القديمة نفس مسار التطور كما هو الحال في مصر وأماكن أخرى ، بدءًا من الدفن تحت الأرض أو في الكهوف وتطورت إلى هياكل أكثر تفصيلاً لإيواء الموتى. احتفلت المقابر الرومانية أيضًا بحياة الفرد ، ولكن على عكس تلك الموجودة في اليونان أو الهند ، غالبًا ما كانت تحتوي على نقوش بدلاً من المنحوتات أو الإغاثة حيث يمكن قراءة أعمال المتوفى وتلاوتها. تم دفن الرومان في مقابر تقع خارج المدينة من أجل تحديد الفجوة بين أرض الأحياء وأرض الأموات. كما هو الحال في بلاد ما بين النهرين ، كان الرومان يخشون عودة الموتى والأشباح ، ما لم يتم استدعاؤهم من خلال العرافة لغرض معين ، يعتبرون شرًا قويًا. تم دفن الرومان الأثرياء بازدهار كبير في مقابر متقنة بينما تم وضع أولئك الذين لديهم وسائل أكثر تواضعًا للراحة في الكهوف خارج المدينة أو تم حرقهم. كان حرق جثث الموتى هو الوسيلة الأكثر شيوعًا للتخلص من الجثث ، وبعد ذلك يتم حفظ الرماد في جرة تُحفظ في مكان شرف في المنزل. ومع ذلك ، أدى ظهور المسيحية ، والاعتقاد الجديد في قيامة الموتى بالجسد ، إلى انخفاض في حرق الجثث ، وببساطة عدم وجود مكان للمتوفى في المقابر ، تم حفر سراديب الموتى في الأرض ، مع رفوف للجثث في الجدران ، أصبح الشكل الأكثر شيوعًا للمقبرة في روما القديمة.


انحدار قبر همايون

في عام 1556 انتقلت العاصمة إلى أجرا وانخفض النصب تدريجيًا حيث ثبت استحالة صيانة الحديقة الباهظة. بحلول أوائل القرن الثامن عشر ، قام الأشخاص الذين استقروا داخل المنطقة المحاطة بالأسوار بزراعة الحدائق المورقة بالخضروات. أدى القبض على آخر إمبراطور موغال ، بهادور شاه ظفر أثناء التمرد الهندي عام 1857 ، إلى أيام أسوأ قادمة حيث استولى البريطانيون على الحديقة وأعادوا زرعها بأسلوب إنجليزي أكثر بأسرة دائرية. في عام 1882 ، نشر أمين رسمي تقريرًا ذكر أن الحديقة الرئيسية تم السماح لها بالعديد من الأشخاص ، بما في ذلك أحفاد العائلة المالكة ، الذين زرعوا الملفوف والتبغ.

قبر عيسى خان في مجمع همايون في دلهي ، الهند ( أليكسانتون / Adobe Stock)

بحلول أوائل القرن العشرين ، تم ترميم الحدائق الأصلية ، ولكن للأسف ، دون جدوى. في عام 1947 ، أثناء تقسيم الهند ، أصبحت بورانا كيلا ، أقدم حصن في دلهي ، وقبر همايون ، مخيمات للاجئين للمسلمين الذين هاجروا إلى باكستان المؤسسة حديثًا. ظلت هذه المخيمات المكتظة مفتوحة لمدة خمس سنوات وتسببت في أضرار جسيمة للحدائق وقنوات المياه والمباني الرئيسية.

في السنوات القادمة ، تولى المسح الأثري للهند المسؤولية عن القبر ، وأعاد تدريجياً المبنى والحدائق. في عام 1993 تم إعلان النصب كموقع للتراث العالمي واستمر الترميم منذ ذلك الحين.

يتم فرض رسوم رمزية لعرض مجمع المقابر هذا ، وبما أن الموقع شائع ، فمن الأفضل حجز التذاكر مسبقًا عبر الإنترنت.

الصورة العلوية: مقبرة همايون ، دلهي المصدر: جورا ترانيك / Adobe Stock


الفروق بين الهرم المصري وأمريكا الوسطى

منذ العصور الغابرة ، كان البشر مهووسين ببناء هياكل ضخمة لأسباب مختلفة ، وخاصة الدينية منها ، وأيضًا لإظهار مدى ذكاءهم ومدى تقدم تكنولوجيا ثقافتهم. اليوم ، يكرر التاريخ نفسه حيث تتنافس أبراج مكشطة السماء الحديثة في ارتفاع يقزم الأهرامات الحجرية القديمة لمصر وأمريكا الوسطى.

بدأ المصريون كل شيء منذ حوالي 4650 عامًا ، مع بداية عصر الهرم ، الذي استمر حوالي 800 عام ، وغطّى التاريخ المصري من 2650 قبل الميلاد إلى 1850 قبل الميلاد. كان هذا وقتًا لحكومة مركزية قوية يسيطر عليها فرعون من منطقة منخفضة (دلتا) وأعالي النيل (جنوبًا إلى أول إعتام عدسة العين) ، على مسافة حوالي 500 ميل. آمن الفراعنة والمواطنون بالحياة بعد الموت. كان من المهم أن يتم دفن كل ملك في قبر محاط بنصب هرم مثير للإعجاب ، مع كل الزخارف اللازمة لروحه للسفر بشكل مريح إلى العالم التالي.

اليوم ، يُعرف حوالي 138 هرمًا مصريًا ، وبعضها مجرد أكوام من الأنقاض وبقايا مجد الماضي. تم العثور عليها جميعًا على الجانب الغربي من وادي النيل الخصب الضيق ، وتقع منعزلة على الهضبة الصحراوية القاحلة الساخنة المجاورة. الأكثر شهرة وزارًا من قبل السياح هي مجموعة من ثلاثة أهرامات كبيرة محفوظة جيدًا وثلاثة أهرامات أصغر متدرجة ، بالإضافة إلى تمثال أبو الهول بالجيزة ، بالقرب من القاهرة ، عاصمة مصر.

هرم خوفو الأكبر (خوفو) هو الأكبر ، حيث يبلغ ارتفاعه في الأصل 146 مترًا وعرضه 230 مترًا عبر القاعدة المربعة. بجواره ، يوجد هرم خفرع ، يظهر بشكل ملحوظ بقايا قمة مواجهة من الحجر الجيري الأبيض العاكس المصقول. ثالث هرم كبير في هذه المجموعة هو هرم منقرع ، نصف ارتفاعه. يعتبر هذا الموقع بمثابة & # 8220Necropolis & # 8221 مع كون الأهرامات آثارًا للدفن ، أو تم تصميمه كنوع من & # 8220 آلة القيامة & # 8221 للفراعنة للقاء آلهة السماء.

كيف تقارن هذه الأهرامات المصرية الرائعة بتلك الموجودة في أمريكا الوسطى وما هي الاختلافات بينها؟

على نفس القدر من الشهرة السياحية ، توجد أهرامات الشمس والقمر في مدينة الأزتك القديمة في تيوتيهواكان في ضواحي مكسيكو سيتي. يبلغ قياس هرم الشمس 222 مترًا عبر القاعدة المربعة ويبلغ ارتفاعه الآن 71 مترًا ، ويجري بناؤه حوالي 100 ميلادي. في الأصل ، تم طلاء هذا الهرم المتدرج باللون الأحمر الفاتح على جص من الجير مما يمنحه مظهرًا رائعًا. يسمح درج مهيب من 248 درجة للسائحين بالوصول إلى منصة القمة حيث كان يوجد معبد أو مبدل ، يستخدمه كبار الكهنة لأداء التضحيات البشرية والاحتفالات الدينية الأخرى.

هرم القمر هو أصغر قليلاً ولكن من نفس الارتفاع ، ويرتبط بهرم الشمس بواسطة Calzada de los Muertos (شارع الموتى) على بعد 650 مترًا. تشكل الأهرامات والساحات والمعابد والقصور السمة المركزية لمدينة تيوتيهواكان القديمة ، التي تقع على ارتفاع 2300 متر في وسط وادي المكسيك. تم الانتهاء من بناء هرم القمر حوالي 300 ميلادي. امتدت مدينة تيوتيهواكان القديمة على مساحة 20 كيلومترًا مربعًا ويقدر عدد سكانها بنحو 100000 في أوجها (حوالي 500 ميلادي) مما يجعلها أكبر مدينة في الأمريكتين. واجهت المدينة مشاكل اقتصادية واجتماعية أدت إلى تدهورها وانهيارها في نهاية المطاف في القرن السابع الميلادي.

بالنظر إلى هذا الملخص للأهرامات المصرية وأهرامات أمريكا الوسطى ، فمن الممكن الإشارة إلى الاختلافات بينهما.

الأهم من ذلك ، أنها بنيت لأغراض مختلفة ، وهي ذات تصميم مختلف وتقع في مواقع مختلفة فيما يتعلق بالسكان المحليين.

كانت الأهرامات المصرية عبارة عن نصب تذكارية تحتوي على مقابر الفراعنة أو الملوك والملكات بهدف مساعدة أرواحهم في الانتقال إلى الحياة الآخرة. غالبًا ما تم بناء الأهرامات كعناقيد (مقبرة) بعيدًا تمامًا عن الحضارة الموجودة على هضبة الصحراء.

تختلف أهرامات الأزتك والمايا من حيث أنها بنيت كميزات مركزية لمدينة أو مدينة ، مثل الكاتدرائيات التي شيدها الأوروبيون في وقت لاحق. عادة لا تحتوي الأهرامات الكبيرة على مقابر الملوك ، باستثناء هرم المعبد في بالينكي في ولاية تشياباس ، وفي تيكال ، غواتيمالا.

هناك تصميم معماري مستمر لمعابد المايا من طابق واحد أو طابقين مسطح إلى تلك التي لها شكل هرمي متدرج إلى أهرامات أكبر ذات وجوه متدرجة ولكن دائمًا مع الجزء العلوي المقطوع مما يتيح مساحة لمعبد صغير أو تغيير. كان الوصول إلى القمة عن طريق درج مهيب على جانب واحد أو أكثر من جوانب الهرم. كان الغرض من هذا التصميم دينيًا ولكنه مختلف عن المصريين. كانت الاحتفالات الدينية التي غالبًا ما تتضمن تضحيات بشرية تتم على القمة لإرضاء آلهةهم ، ولا سيما إله الشمس وإله المطر ، لكسر الجفاف أو بعد حصاد وفير قادم. Secondly, massive human sacrifices were sometimes performed on captured enemies. In a sense the large Aztec pyramids were a “fear machine” used for keeping the populace under control by the rulers.

The Great Egyptian pyramid was built by the stacking of limestone blocks averaging 2.5 tons in weight. This allowed for easy construction of internal passages and burial chambers which were lined with granite and basalt blocks. The Aztec and Mayan pyramids, or temple pyramids, were built from piles of rubble with an outer layer of limestone blocks or volcanic rock, hence they are mostly solid rock with few internal features.

The Pyramid of the Sun contains 3 million tons of rock material and was built without the aid of metal tools, pack animals or the wheel! Excavation of some temple pyramids has revealed a multistage construction whereby the steps of the original pyramid have been filled with rubble to expand its size and height, often done three or four times. The angle of slope is 32 degrees to the horizon compared to 52 degrees for the pointy Egyptian Great pyramid, which means that the Pyramid of the Sun is only half as high, but has the same base area. This is a necessary result of the different structural design.

Mayan and Toltec temple pyramids abound in the waterless limestone lowlands of the Yucatán Peninsula, where at Chichén Itzá is the wonderful example of “El Castillo” pyramid of multiple construction and 25 meters tall, built about 800 AD. It represents the Mayan calendar in stone. Further south in the tropical forests of Guatemala is the ancient city of Tikal having four temple pyramids of very steep design that poke up above the jungle canopy, the highest being Templo IV at 64 meters. Finally is the famous Mayan site at Copán Ruinas in Honduras where the temple pyramids and stairways are adorned with carvings and hieroglyphics recording the history of the region during the Classic Period (AD 250 to 900).

In summary, Egyptian pyramids are the steep pointy ones built as monuments to hold the tombs of Kings and Queens. The Mesoamerican pyramids were multipurpose, stepped temple-pyramids, usually more gently sloped and having an outer stairway to the top.


The Tomb of Humayun: The Garden Tomb that Inspired the Taj Mahal

The first garden-tomb that was constructed in India was the spectacular Tomb of Humayun devoted to the second Mughal Emperor. So magnificent was the monument, that it came to inspire major architectural innovations throughout the Mughal Empire, including the world-renowned Taj Mahal in Agra, built about a century after Humayun’s Tomb. The construction of this monument symbolizes the peak of Mughal garden-tomb construction.

A monument built in 1572 by Bega Begam in memory of her husband, Humayun. Photo by: Shailabh Suman, 2014. ( ويكيميديا ​​كومنز ).

The emperor Humayun lived during the 16 th century. Upon his death in 1556, Humayun was first buried in Purana Quila, a fort in Delhi. When the fort was captured by the Hindu emperor Hemu, Humayun’s body was exhumed by the fleeing Mughals, and transported to Kalanaur in Punjab. In 1569/70, 14 years after Humayun’s death, his first wife, Bega Begum, commissioned a tomb in Delhi for her late husband. The man responsible for designing the tomb was Mirak Mirza Ghiyas, a Persian architect chosen by Bega Begum. It is perhaps thanks to Ghiyas that the tomb was heavily influenced by Persian architecture.

Portrait of Bega Begum (Hamida Banu Begum), whom had the tomb built for her late husband, Humayun. Circa 19 th Century. ( en.wikipedia.org)

The garden, which the tomb is set in, symbolizes the Garden of Paradise, and has its origins in Persian char bagh (meaning ‘four gardens’). During the reign of Humayun, this garden layout, also known as the Mughal garden was such a novelty in India, that its design became replicated throughout the Mughal Empire.

The Persian-inspired gardens surrounding Humayun’s final resting place are divided into four parts by causeways. At the centre of each causeway is a shallow water channel, which is connected to pools. The entrances to the enclosure are situated on its south and the west sides, and exist in the form of double-storeyed gateways. Additionally, there is a baradari (pavilion) and a hamman (bath chamber) that occupy the centre of the eastern and northern walls respectively. In the middle of the garden is a 7 m high square terraced platform raised over a series of cells. These cells are accessible through small arches along the sides. It is on this platform that the actual tomb of Humayun is located.

The actual tomb site where Humayun lies buried. Photos by: Jyotsnav, 2013. ( ويكيميديا ​​كومنز )

The tomb itself is a double-storey structure built of red sandstone. Although the monument’s plan is a square, its chamfered sides give it the appearance of an irregular octagon with four long and four short sides. The building is topped by a Persian double dome (the first Indian monument to use such an architectural technique), which is 42.5 m in height. This dome is flanked by chhatris (decorative pillared kiosks), which are a distinct Indian architectural feature. Yet, these architectural elements from two distinct cultures complement each other harmoniously, and is an example of the synthesis between Persian and Indian architectural styles.

The interior of the structure is a large octagon. At the centre of this octagon is the grave of Humayun, which is accessible عبر a passage on the south. Above the octagon are vaulted roof compartments interconnected by galleries and corridors. In addition to Humayun, the graves of other members of the royal family can be found in the structure. These are located in the corner-chambers at the diagonal sides of the central chamber. It has been claimed that there are about 150 graves in total, hence its description as a ‘necropolis of the Mughal dynasty’.

Humayun’s family members are also buried here. Photo by Dennis Jarvis, 2007. ( ويكيميديا ​​كومنز )

By the latter half of the 20 th century, the Tomb of Humayun was in a state of disrepair, as the masonry and stonework were broken and cracked, and the gardens were run down. It was in 1997 that restoration of the garden surrounding the tomb was undertaken by the Aga Khan Trust for Culture, and was completed in 2004. In 2007, however, a project for a six-lane link from the National Highway-24 was proposed. This threatened the Tomb of Humayun, as it increased pollution, and brought traffic much closer to the monument. As a result of opposition, the project was abandoned. In the same year, further conservation work was carried out on the Tomb of Humayun, bringing the grand monument back to its former glory.

In June, 2018, there was great excitement among archaeologists and conservationists, who discovered hidden Mughal treasure near Humayun's tomb – paintaings in blue, yellow, red, white, and gold, which had been hidden beneath layers on the domed ceiling of Sabz Burj, a 16 th century Mughal monument near Humayun's tomb. It was the first time early 16 th century wall paintings were found on a monument in Delhi.


The Tomb is Empty - Matt. 28:1-10

Tombs, graves, cemeteries, burial places

Every town in Australia – from major cities to your average one horse – 4 pub outback town

They call them the dead center of town

In my family, we have a running joke that when we drive past a cemetery, someone asks, ‘How many people are dead in that one?’

But it’s true isn’t it – tombs are for people who have died,

And wherever you travel around the world – you’ll find more.

Every nation under the sun has devised means of ‘entombing’ the remains of our dearly departed.

Some of these tombs have become major tourist sites because of the importance of the person buried there.

And some are totally majestic pieces of architecture – places like the…

Pyramids and Tombs of Egypt

Lenin’s Tomb - Red Square in Moscow

Tombs of the Ming Dynasty in China

South America – Tombs of the Incas and the Aztecs.

All of these tombs – as well as the graves of our own loved ones – are sacred because of who or what they contain.

But I want to say to you that the Most sacred – the most important tomb and the one that has had the greatest impact in our world by far – is a simple unmarked cave somewhere near Jerusalem.

Why is this tomb so great – so important?

Not because of the remains of the person who was buried there – not because it is an important piece of architecture.

This tomb is important simply because it is empty.

The person who occupied it – Jesus, a humble carpenter of Nazareth, is no longer there In fact he only had a really short lease on the place.

This humble carpenter was executed for making extravagant claims. He claimed to be the Son of God

From the day of His crucifixion (Good Friday) - To that first Easter morning – the day we now know as Easter Sunday,

only three days had elapsed – Three days for the humble carpenter of Nazareth to rise form the dead and check out of His tomb.

And now His tomb stands empty:

An empty tomb – which has become the foundation upon which our faith is built.

An empty tomb – a sign for us that God’s plan of salvation is complete.

An empty tomb – which stands as an unshakable testimony that Jesus of Nazareth is who He said He was – the Son of God and the Savior of all who believe.

And because of that empty tomb - the world has never been the same.

But for many people on that first Easter morning, the world was no different than it had always been.

Except for a handful of women and the remaining 11 disciples, no one really cared about the humble carpenter of Nazareth.

But gradually, over the past 2000 years, His followers have grown in number until over half of the world’s population claim Jesus Christ as Lord and Savior of their lives.

As Max Lucado writes in his book – ‘He chose the nails’, ‘Jesus was a backwater peasant. He never wrote a book, never held an office. He never journeyed more than two hundred miles from His hometown. Friends left Him. One betrayed Him. Those He helped forgot Him. Prior to His death they abandoned Him. But after His death they couldn’t resist Him. What made the difference?’

The answer: ‘The Tomb was Empty’

When He died so did our sin – When He rose so did our hope.

No other religious leader, no other person in the history of the world can make that claim.

Because Jesus rose from the dead – so will we.

We can look our ancient enemy death, straight in the eye and say, I’m not scared of you.

Christians don’t stay in their tombs when they die.

Neither are they meant to live in tombs while they are alive.

But I hear you say to me – Back up the hearse there a minute, I don’t live in a tomb!

The truth is that from time to time we all live in tombs – some we create ourselves – some are created for us by others.

The book of Genesis contains the story of a young boy named Joseph – a boy with big dreams.

His brothers didn’t care much for him or his dreams and so they thought up a way to get rid of him.

Firstly, they threw him into a pit (a kind of tomb) and told their father that he was dead.

But God had plans for young Joseph and he didn’t die in the pit – instead he was sold as a slave to an Egyptian family.


6. One of the New ‘Seven Wonders of the World’

What do you do when “The Great Pyramid of Giza’, the largest and oldest of the three pyramids at the Giza Necropolis in Egypt remains the only surviving of the original Seven Wonders of the Ancient World? You have to form a new list with the existing great world monuments.

New7Wonders of the World was a campaign started in 2000 to choose Wonders of the World from a selection of 200 existing world monuments. It was done on popular poll led by Canadian-Swiss Bernard Weber and organized by the New7Wonders Foundation based in Zurich, Switzerland, with winners announced on 7 July 2007 in Lisbon. Taj Mahal received more than 100 million votes to its credit.


Some Egyptologists believe that immediately before Tutankhamun’s reign in the fourteenth century bc, Nefertiti, whose daughter was married to Tutankhamun, briefly ruled as pharaoh. Her tomb in the Valley of the Kings has never been found.

The only reason Tutankhamun’s tomb remained relatively intact (it was actually broken into twice in antiquity and robbed) was that it was accidentally buried by the ancient workers who built the tomb of Ramesses VI (1145-1137 BCE) nearby.


The Empty Tomb

World talks about famous tombs. They remember the greatest monuments whether it’s the pyramids, some shrine or one of the Wonders of the World – our very own Taj Mahal, which are the burial places of some famous people. People remember the builder and the monument. Now, Jesus is one of the most remarkable person in history (and in His remembrance the history is divided in A.D. and B.C.). Then where is His tomb? Why is it not famous? Why is it that history don’t talk much about it?

Yes, it would have mattered to us (those who believe and follow Christ) to ask the question if we would have let our hopes buried with Jesus. But see what the scripture says to the women who was searching Jesus in the tomb where His body was laid- In their fright the women bowed down with their faces to the ground, but the men said to them, “Why do you look for the living among the dead? He is not here he has risen!” Luke 24:5-6.

He is risen, he is no more dead. He is alive and because of Him, death is defeated and all those who believe in Him will taste no death (spiritually) as He has promised.

Why should I believe in Christ?
He is the only person who is victorious over death. When He tells us from experience that we can trust Him and take His word to be true, we must listen to Him. History records very categorically that He is alive and after resurrection, for forty days, He met His disciples at different places. And that is the living hope all who believe in Christ Jesus that He is alive and as He promised because He lives, we also will live.(John 14:9b) The disciples gave their lives to preach Jesus crucified- that He is risen and He is the Lord of the world. The world mocked them, killed them, persecuted them, stoned them and crucified them but the truth never dies. The world remembers them and we know the promise. And those who believe in Christ know very well that He is alive and He cares for us.

Our hope is forever alive because our savior lives and reigns forever more. We invite you to meet the Man- Jesus Christ, who defeated the death and who needs no tomb as symbol of remembrance. Because He lives you can have a relationship with Him.


Modern Funerals for the Rich and Famous

Modern funerals are considerably less expensive than what happend in day of old, but compared to your average person’s funeral, they can still be fairly over the top.

جون ف. كينيدي

When President Kennedy was assassinated in 1963, it took the nation by surprise and caused a four-day countrywide mourning stretching from the Friday of his assassination until his burial the following Monday. Television stations ran footage and news of Kennedy’s assassination and funeral non-stop for the entire weekend. It is estimated the cost of the funeral was $4 million but the overall cost, including the amount of money that the television stations lost in ad revenue, was over $40 million.

Princess Diana

Very few funerals receive the amount of spectators as Princess Diana’s televised ceremony in 1997. Watched by 2.5 billion people, the beloved former member of British royalty’s funeral began with a four-mile-long procession stretching from Westminster Abbey to Kensington Palace. It’s estimated that at the time, the funeral cost $8 million.

مايكل جاكسون

Although still impressive for the average person, Michael Jackson’s funeral in 2009 surprisingly cost just $1 million. The majority of the price ($590,000) went towards his final resting place in a marble crypt but $25,000 was also spend on a bronze and gold plated casket. The typically extravagant singer’s funeral was held at the Staples Center in Los Angeles, broadcast on television and featured an array of celebrities.

Most funerals are significantly less expensive that the ones listed above. Funerals Your Way by offering honest and transparent pricing we are able to effectively manage costs for our families. We encourage you to take a look at our online easy pricing.


شاهد الفيديو: وضعوا كاميرا فى قبر الفنانه رجاء الجداوى وبعد ساعات لن تصدق ماذا وجدوا! معجزه كبيره جدا سبحان الله